Cómo vencer el mal a fuerza del bien

“Cuando Jesús llegó a la otra orilla, a la región de los gadarenos, fueron a su encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros. Eran tan feroces, que nadie podía pasar por ese camino. Y comenzaron a gritar: "¿Que quieres de nosotros, Hijo de Dios? ¿Has venido aquí para atormentarnos antes de tiempo?" A cierta distancia había una gran piara de cerdos paciendo. Los demonios suplicaron a Jesús: "Si vas a expulsarnos, envíanos a esa piara". El les dijo: "Vayan". Ellos salieron y entraron en los cerdos: estos se precipitaron al mar desde lo alto del acantilado, y se ahogaron. Los cuidadores huyeron y fueron a la ciudad para llevar la noticia de todo lo que había sucedido con los endemoniados. Toda la ciudad salió al encuentro de Jesús y, al verlo, le rogaron que se fuera de su territorio.”
Mateo 8,28-34

Mateo tiene la capacidad de acercarnos, en este camino de Jesús hacia la Pascua, las diversas maneras y rasgos con que la fuerza del mal se presenta en la vida del Señor y nos deja una enseñanza discipular: los malos espíritus aparecen como feroces, obstaculizan el camino, gritan, no pasan inadvertidos; no soportan la presencia de Jesús, se sienten atormentados. Su presencia desestabiliza el lugar del que ellos habían tomado posesión. ¿Cómo obra Jesús y qué enseñanza nos deja para enfrentar las fuerzas del mal? Obra expulsándolos, enfrentándolos, liberando a las personas y al lugar físico donde habían venido a establecerse, alcanzando así el Señor un nuevo orden. El sentido de esta lucha de Jesús con las fuerzas del mal -que pretenden arrebatar el proceso mesiánico que Jesús presenta- nos invita a nosotros a pensar en cómo la fuerza del mal opera en nuestra vida, y cómo y de qué manera, siguiendo las enseñanzas de Jesús, podemos ir venciendo y superando las dificultades.
En nuestro camino de seguimiento, el mal espíritu sale a nuestro encuentro de una manera inquietante. Alguna de las características que nos indican que lo que nos está inspirando es el mal espíritu: cuando estamos inquietos, ansiosos, sin paz, nos falta alegría, cuando alrededor nuestro generamos climas que no son de los mejores. Esto a veces opera en nosotros con una cierta ferocidad, buscando terminar con el gozo, la alegría, la paz. El mal espíritu nos quita sentido de camino, tiene una inquietante búsqueda asesina de la vida de Dios en nosotros.
La invitación que recibimos hoy del Evangelio es identificarlo, para liberarnos de él, y abrirnos camino en nuestra tarea.
¿Con qué estrategias de hecho vencemos nosotros los males, las dificultades, a fuerza de bien? ¿Cómo nos liberamos de los demonios que nos rodean, como león rugiente, que buscan exterminar en nosotros la vida y la presencia de Dios? Lo que hacemos es pedir y abrirnos a la gracia de la sabiduría para hacernos del querer de Dios y apartarnos del mal espíritu. Al mal tiempo, buena cara. No hay mal que dure cien años. La paciencia, un gran aliado. Cuando las distancias están marcadas por la división, el diálogo es un buen instrumento. La fortaleza, como capacidad de resistencia a lo que viene a oponerse a nuestro camino, es una muy buena consejera.


Poner al descubierto al mal espíritu

Hay que estar atentos, revisar nuestro vida a la luz de la presencia de Dios en la oración; denunciar las inquietantes presencias dell mal espíritu: así lo enseñaron los santos, ponerlo al descubierto y a partir de allí, liberarnos.
Es increíble comprobar cómo el mal espíritu, en la vida personal y en la de los hermanos que uno acompaña, a veces desde la mañana temprano comienza a inquietarnos, a asediarnos, con tristeza, escrúpulos, a mirar sin esperanza... Cuando el mal espíritu percibe que hemos sido sorprendidos por sus acechanzas y sus ataques han dado algún resultado, sigue con otros, manteniendo siempre con algún proyecto nuevo, algún deseo o esperanza para alejarnos del camino de Dios. Se sirve de vivencias pasadas, de las noticias que se oyen, de lo que perciben nuestros sentidos, de nuestro carácter, de nuestras pasiones, haciéndonos jugar todos estos distintos resortes para tener siempre a nuestro espíritu ocupado en cosas bajas, en pensamientos que no logran elevarse al cielo, en sacarnos de la responsabilidad que nos cabe, en reflexiones inútiles, en vanos deseos, en miedos sin sentido... si nos damos un tiempo en espíritu de oración y señalamos el objeto que más ocupa nuestro corazón, qué pasiones turban con mayor frecuencia nuestra paz interior, lo que hacemos con eso es denunciar, poner a la luz, quitar el velo, para que la sombra no gobierne nuestra vida.

Hacer lo opuesto a lo que nos sugiere el mal espíritu

Después de haberlo reconocido y sacado de nosotros, el enemigo vuelve, con paciencia, a hacer lo mismo. La mejor aliada que tenemos en la lucha contra las fuerzas del mal es la paciencia. San Ignacio de Loyola nos enseña a hacer exactamente lo opuesto a lo que nos sugiere el mal espíritu, enseñándole este camino a San Felipe Neri, un santo increíble, el santo de la alegría, un ser genial. Vivían al frente, y cuando Igancio estaba con mucho peso por las fuerzas del mal, los jesuitas invitaban a Felipe Neri para que fuera a comer con ellos y los hiciera reír un rato, con su jocosa manera de actuar y de divertirse sanamente. Un día le preguntaron los jesuitas cómo hacía para descubrir la voluntad de Dios, a lo que contestó: me cruzo frente de casa, me junto con un amigo mío que se llama Ignacio de Loyola y hago justamente lo opuesto a lo que él me dice, siguiendo la enseñanza de que al mal espíritu hay que llevarle la contra.
El cura Brochero al mal espíritu lo llamaba estúpido consejero, puesto que cuando descubría que el mal espíritu lo mandaba para un lado, él se daba cuenta que había que ir justamente para el otro lado. ¿Cómo descubrimos al mal espíritu? Por lo que genera en el corazón: inquietud, falta de paz, sinsentido, razones falsas que nos agobian, por los proyectos que por muy buenos que parezcan, nos vacían el alma, no nos dan sosiego. Entonces hay que hacer diametralmente lo opuesto a lo que el mal espíritu nos sugiere. Como hacía Jesús: en el Evangelio aparece entre los gadarenos, y se le presentan los endemoniados, porque no aguantan la presencia de Jesús.

El mal espíritu obra de maneras distintas entre los que están al comienzo del camino (principiantes) y los que están avanzados en el camino, según nos enseñan los padres de la Iglesia y los maestros de la vida espiritual. Con los principiantes: intenta hacerles disminuir o hacerles cambiar a algo menor o algo aparente; les hace sentir lo perjudicial que puede ser el bien que quieren hacer; o les propone un bien demasiado elevado para las disposiciones presentes del corazón, grandes propósitos y rápidos cansancios de ese fervor demasiado rápido. O le apoca el alma, le achica el quehacer. El alma quiere desplegarse y el mal espíritu pretende replegarla.

Con respecto a los que ya están avanzados en el camino del seguimiento a Jesús, desde la prudencia, la fortaleza, la paciencia, desde la adecuación más ajustada al bien en el quehacer cotidiano, el mal espíritu lo que hace es afligirlas, no darles descanso, a fin de que con mucho molestar y cansarlas bastante, se aparten de esa dedicación que tienen por las cosas de Dios; las entristece, las debilita en la práctica del bien, las lleva a la tibieza; les socaba las fuerzas para el bien. Hay personas a quienes el demonio no puede evitar que hagan el bien, porque el “bien” que hacen les sirve para engañarlas. San Ignacio las denomina “tentaciones bajo forma de bien”, describiendo que el mal espíritu tiene la capacidad de mostrarnos un “bien” espiritual donde él mismo se está escondiendo para tender una trampa. San Pablo habla de esto, del mal bajo forma de bien. Hay personas a las que el mal espíritu las lleva por ese camino también. Otros reciben los primeros ataques para que caigan en pecado grave; y si no, busca arrebatarles algo, o impedirles el camino en los buenos propósitos. Con la paciencia, la perseverancia, la alegría, la oración, se vencen los obstáculos, uno tras otros, con la certeza de saber que el mal espíritu está siempre allí molestando, como las moscas en el verano. Con serenidad y confianza hay que ir sacándolo de nosotros. Alguna vez puede ser que nos hayamos propuesto hacer el bien en determinadas circunstancias, pero viene el mal espíritu y nos hace cambiar, disminuyendo el entusiasmo, nos hace desistir, nos deja apartados del proyecto, sin fuerzas. Debemos resistir, poner en descubierto el mal espíritu , y perseverar, con paciencia, seguir avanzando, con serenidad, porque en la noche se van gestando también las luces que Dios quiere.
A veces estamos físicamente en malas condiciones, o con un temperamento malo. Y el mal espíritu se mete por ahí, como un guerrero que se mete por el flanco débil. Por eso hay que ser concientes de las propias debilidades para no caer. Es lo que decimos en el pésame, “apartarnos de las situaciones próximas de pecado”. Cuando uno es conciente de que tiene una debilidad determinada, no tiene que jugar con fuego porque el que juega con fuego se quema.

Padre Javier Soteras

LA MANO DE DIOS

PARA QUE AUN EN MEDIO DE LAS TORMENTAS PUEDAS DESCUBRIR QUE DIOS TE AMA Y QUE ES EL QUIEN LEVANTA, TE SOSTIENE.

UNA JOVEN EJEMPLAR

María nació el 16 de octubre de 1890, en Corinaldo, provincia de Ancona, Italia. Hija de Luigi Goretti y Assunta Carlini, tercera de siete hijos de una familia pobre de bienes terrenales pero rica en fe y virtudes, cultivadas por medio de la oración en común, rosario todos los días y los domingos Misa y sagrada Comunión. Al día siguiente de su nacimiento fue bautizada y consagrada a la Virgen. A los seis años recibirá el sacramento de la Confirmación.

Después del nacimiento de su cuarto hijo, Luigi Goretti, por la dura crisis económica por la que atravesaba, decidió emigrar con su familia a las grandes llanuras de los campos romanos, todavía insalubres en aquella época. Se instaló en Ferriere di Conca, poniéndose al servicio del conde Mazzoleni, es aquí donde María muestra claramente una inteligencia y una madurez precoces, donde no existía ninguna pizca de capricho, ni de desobediencia, ni de mentira. Es realmente el ángel de la familia.

Tras un año de trabajo agotador, Luigi contrajo una enfermedad fulminante, el paludismo, que lo llevó a la muerte después de padecer diez días. Como consecuencia de la muerte de Luigi, Assunta tuvo que trabajar dejando la casa a cargo de los hermanos mayores. María lloraba a menudo la muerte de su padre, y aprovecha cualquier ocasión para arrodillarse delante de su tumba, para elevar a Dios sus plegarias para que su padre goce de la gloria divina.
Junto a la labor de cuidar de sus hermanos menores, María seguía rezando y asistiendo a sus cursos de catecismo. Posteriormente, su madre contará que el rosario le resultaba necesario y, de hecho, lo llevaba siempre enrollado alrededor de la muñeca. Así como la contemplación del crucifijo, que fue para María una fuente donde se nutría de un intenso amor a Dios y de un profundo horror por el pecado.

Amor intenso al Señor

María desde muy chica anhelaba recibir la Sagrada Eucaristía. Según era costumbre en la época, debía esperar hasta los once años, pero un día le preguntó a su madre: -Mamá, ¿cuándo tomaré la Comunión?. Quiero a Jesús. -¿Cómo vas a tomarla, si no te sabes el catecismo? Además, no sabes leer, no tenemos dinero para comprarte el vestido, los zapatos y el velo, y no tenemos ni un momento libre. -¡Pues nunca podré tomar la Comunión, mamá! ¡Y yo no puedo estar sin Jesús! -Y, ¿qué quieres que haga? No puedo dejar que vayas a comulgar como una pequeña ignorante. Ante estas condiciones, María se comenzó a preparar con la ayuda de una persona del lugar, y todo el pueblo la ayuda proporcionándole ropa de comunión. De esta manera, recibió la Eucaristía el 29 de mayo de 1902.

La comunión constante acrecienta en ella el amor por la pureza y la anima a tomar la resolución de conservar esa angélica virtud a toda costa. Un día, tras haber oído un intercambio de frases deshonestas entre un muchacho y una de sus compañeras, le dice con indignación a su madre: -Mamá, ¡qué mal habla esa niña! -Procura no tomar parte nunca en esas conversaciones. -No quiero ni pensarlo, mamá; antes que hacerlo, preferiría...Y la palabra morir queda entre sus labios. Un mes después, sucedería lo que ella sentenció.

Pureza eterna

Al entrar al servicio del conde Mazzoleni, Luigi Goretti se había asociado con Giovanni Serenelli y su hijo Alessandro. Las dos familias viven en apartamentos separados, pero la cocina es común. Luigi se arrepintió enseguida de aquella unión con Giovanni Serenelli, persona muy diferente de los suyos, bebedor y carente de discreción en sus palabras.
Después de la muerte de Luigi, Assunta y sus hijos habían caído bajo el yugo despótico de los Serenelli, María, que ha comprendido la situación, se esfuerza por apoyar a su madre: -Ánimo, mamá, no tengas miedo, que ya nos hacemos mayores. Basta con que el Señor nos conceda salud. La Providencia nos ayudará. ¡Lucharemos y seguiremos luchando!
Desde la muerte de su marido, Assunta siempre estuvó en el campo y ni siquiera tiene tiempo de ocuparse de la casa, ni de la instrucción religiosa de los más pequeños. María se encarga de todo, en la medida de lo posible. Durante las comidas, no se sienta a la mesa hasta que no ha servido a todos, y para ella sirve las sobras. Su obsequiosidad se extiende igualmente a los Serenelli. Por su parte, Giovanni, cuya esposa había fallecido en el hospital psiquiátrico de Ancona, no se preocupa para nada de su hijo Alessandro, joven robusto de diecinueve años, grosero y vicioso, al que le gusta empapelar su habitación con imágenes obscenas y leer libros indecentes. En su lecho de muerte, Luigi Goretti había presentido el peligro que la compañía de los Serenelli representaba para sus hijos, y había repetido sin cesar a su esposa: -Assunta, regresa a Corinaldo! Por desgracia Assunta está endeudada y comprometida por un contrato de arrendamiento.

Después de tener mayor contacto con la familia Goretti, Alessandro comenzó a hacer proposiciones deshonestas a la inocente María, que en un principio no comprende. Más tarde, al adivinar las intenciones perversas del muchacho, la joven está sobre aviso y rechaza la adulación y las amenazas. Suplica a su madre que no la deje sola en casa, pero no se atreve a explicarle claramente las causas de su pánico, pues Alessandro la ha amenazado: -Si le cuentas algo a tu madre, te mato. Su único recurso es la oración. La víspera de su muerte, María pide de nuevo llorando a su madre que no la deje sola, pero, al no recibir más explicaciones, ésta lo considera un capricho y no concede ninguna importancia a aquella reiterada súplica.

El 5 de julio, a unos cuarenta metros de la casa, están trillando las habas en la tierra. Alessandro lleva un carro arrastrado por bueyes. Lo hace girar una y otra vez sobre las habas extendidas en el suelo. Hacia las tres de la tarde, en el momento en que María se encuentra sola en casa, Alessandro dice:
-"Assunta, ¿quiere hacer el favor de llevar un momento los bueyes por mí?" Sin sospechar nada, la mujer lo hace. María, sentada en el umbral de la cocina, remienda una camisa que Alessandro le ha entregado después de comer, mientras vigila a su hermanita Teresina, que duerme a su lado.
-"¡María!, grita Alessandro. -¿Qué quieres? -Quiero que me sigas. -¿Para qué? -¡sígueme!
-Si no me dices lo que quieres, no te sigo".
Ante semejante resistencia, el muchacho la agarra violentamente del brazo y la arrastra hasta la cocina, atrancando la puerta. La niña grita, pero el ruido no llega hasta el exterior. Al no conseguir que la víctima se someta, Alessandro la amordaza y esgrime un puñal. María se pone a temblar pero no sucumbe. Furioso, el joven intenta con violencia arrancarle la ropa, pero María se deshace de la mordaza y grita:
-No hagas eso, que es pecado... Irás al infierno.
Poco cuidadoso del juicio de Dios, el desgraciado levanta el arma:
-Si no te dejas, te mato.
Ante aquella resistencia, la atraviesa a cuchilladas. La niña se pone a gritar:
-¡Dios mío! ¡Mamá!, y cae al suelo.
Creyéndola muerta, el asesino tira el cuchillo y abre la puerta para huir, pero, al oírla gemir de nuevo, vuelve sobre sus pasos, recoge el arma y la traspasa otra vez de parte a parte; después, sube a encerrarse a su habitación.
María recibió catorce heridas graves y quedó inconsciente. Al recobrar el conocimiento, llama al señor Serenelli: -¡Giovanni! Alessandro me ha matado... Venga. Casi al mismo tiempo, despertada por el ruido, Teresina lanza un grito estridente, que su madre oye. Asustada, le dice a su hijo Mariano: -Corre a buscar a María; dile que Teresina la llama.

En aquel momento, Giovanni Serenelli sube las escaleras y, al ver el horrible espectáculo que se presenta ante sus ojos, exclama: -¡Assunta, y tú también, Mario, venid! . Mario Cimarelli, un jornalero de la granja, trepa por la escalera a toda prisa. La madre llega también: -¡Mamá!, gime María. -¡Es Alessandro, que quería hacerme daño! Llaman al médico ya los guardias, que llegan a tiempo para impedir que los vecinos, muy excitados, den muerte a Alessandro en el acto.

Sufrimiento redentor

Al llegar al hospital, los médicos se sorprendieron de que la niña todavía no haya sucumbido a sus heridas, pues ha sido alcanzado el pericardio, el corazón, el pulmón izquierdo, el diafragma y el intestino. Al diagnosticar que no tiene cura, llamaron al capellán. María se confiesa con toda claridad. Luego, durante dos horas, los médicos la cuidaron sin dormirla.

María no se lamenta, y no deja de rezar y de ofrecer sus sufrimientos a la santísima Virgen, Madre de los Dolores. Su madre consiguió que le permitan permanecer a la cabecera de la cama. María aún tiene fuerzas para consolarla: -Mamá, querida mamá, ahora estoy bien... ¿Cómo están mis hermanos y hermanas?

En un momento, María le dice a su mamá: -Mamá, dame una gota de agua. -Mi pobre María, el médico no quiere, porque sería peor para ti. Extrañada, María sigue diciendo:
-¿Cómo es posible que no pueda beber ni una gota de agua? Luego, dirige la mirada sobre Jesús crucificado, que también había dicho ¡Tengo sed!, y entendió.

El sacerdote también está a su lado, asistiéndola paternalmente. En el momento de darle la Sagrada Comunión, le preguntó: -María, ¿perdonas de todo corazón a tu asesino? Ella le respondió: -Sí, lo perdono por el amor de Jesús, y quiero que él también venga conmigo al paraíso. Quiero que esté a mi lado... Que Dios lo perdone, porque yo ya lo he perdonado.

Pasando por momentos análogos por los que pasó el Señor Jesús en la Cruz, María recibió la Eucaristía y la Extremaunción, serena, tranquila, humilde en el heroísmo de su victoria.

Después de breves momentos, se le escucha decir: "Papá". Finalmente, María entra en la gloria inmensa de la Comunión con Dios Amor. Es el día 6 de julio de 1902, a las tres de la tarde.

La conversión de Alessandro

En el juicio, Alessandro, aconsejado por su abogado, confesó: -"Me gustaba. La provoqué dos veces al mal, pero no pude conseguir nada. Despechado, preparé el puñal que debía utilizar". Por ello, fue condenado a 30 años de trabajos forzados. Aparentaba no sentir ningún remordimiento del crimen tanto así que a veces se le escuchaba gritar:
-"¡Anímate, Serenelli, dentro de veintinueve años y seis meses serás un burgués!". Sin embargo, unos años más tarde, Mons. Blandini, Obispo de la diócesis donde está la prisión, decide visitar al asesino para encaminarlo al arrepentimiento. -"Está perdiendo el tiempo, monseñor -afirma el carcelero-, ¡es un duro!"

Alessandro recibió al obispo refunfuñando, pero ante el recuerdo de María, de su heroico perdón, de la bondad y de la misericordia infinitas de Dios, se deja alcanzar por la gracia. Después de salir el Prelado, llora en la soledad de la celda, ante la estupefacción de los carceleros.
Después de tener un sueño donde se le apareció María, vestida de blanco en los jardines del paraíso, Alessandro, muy cuestionado, escribió a Mons. Blandino: "Lamento sobre todo el crimen que cometí porque soy consciente de haberle quitado la vida a una pobre niña inocente que, hasta el último momento, quiso salvar su honor, sacrificándose antes que ceder a mi criminal voluntad. Pido perdón a Dios públicamente, ya la pobre familia, por el enorme crimen que cometí. Confío obtener también yo el perdón, como tantos otros en la tierra". Su sincero arrepentimiento y su buena conducta en el penal le devuelven la libertad cuatro años antes de la expiración de la pena. Después, ocupará el puesto de hortelano en un convento de capuchinos, mostrando una conducta ejemplar, y será admitido en la orden tercera de san Francisco.

Gracias a su buena disposición, Alessandro fue llamado como testigo en el proceso de beatificación de María. Resultó algo muy delicado y penoso para él, pero confesó: "Debo reparación, y debo hacer todo lo que esté en mi mano para su glorificación. Toda la culpa es mía. Me dejé llevar por la brutal pasión. Ella es una santa, una verdadera mártir. Es una de las primeras en el paraíso, después de lo que tuvo que sufrir por mi causa".

En la Navidad de 1937, Alessandro se dirigió a Corinaldo, lugar donde Assunta Goretti se había retirado con sus hijos. Lo hace simplemente para hacer reparación y pedir perdón a la madre de su víctima. Nada más llegar ante ella, le pregunta llorando. -"Assunta, ¿puede perdonarme? -Si María te perdonó -balbucea-, ¿cómo no voy a perdonarte yo?" El mismo día de Navidad, los habitantes de Corinaldo se ven sorprendidos y emocionados al ver aproximarse a la mesa de la Eucaristía, uno junto a otro, a Alessandro y Assunta.

ARGENTINA!! ARGENTINA!!

Que hermoso fue ver como mi pueblo, a pesar del dolor del sábado salió a recibir al seleccionado argentino. Esto habla de que como Argentinos hemos empezado a crecer, a valorar el esfuerzo, la dedicación, la humildad de nuestros jugadores y de todo su equipo técnico. Fue para mi muy emocionante ver como Tevez, daba alma y vida en la cancha, o ver a Higuain hacer un gol. Hemos logrado en esta etapa ser EQUIPO, y eso tiene un valor muy importante.VAMOS,VAMOS ARGENTINA

RECOMENDACIONES PARA EL CINE

Violines en el Cielo




Después de fracasar como músico, un joven celista regresa a su pueblo natal, donde encontrará un empleo peculiar poco apreciado socialmente.



Género: Drama
Reseña:

Daigo Kobayashi (Masahiro Motoki) es un celista que toca para una orquesta sinfónica en franco declive, a tal punto que el dueño decide disolverla. Desempleado, Daigo y su esposa Mika (Ryoko Hirosue) deciden volver al pueblo natal de aquél, a la casa que su madre, recién fallecida, le ha dejado como herencia. Allí busca empleo y atiende un anuncio de lo que parece ser una agencia de viajes, pero que en realidad es una empresa dedicada al antiguo arte del "Nokanshi", la preparación de los difuntos para su último viaje. El trabajo es menospreciado socialmente y también para Daigo resulta repelente, pero lo acepta por la paga. Con el tiempo, descubre la profunda dignidad de su oficio y empieza a desempeñarlo con maestría y orgullo.

La cinta es de 2008 y se hizo acreedora a varios premios, incluyendo el Oscar a la mejor película extranjera. Planteada alrededor de un oficio de escaso reconocimiento pero de necesidad indiscutible, la delicadeza de la ceremonia del “Nokanshi” refleja el respeto de la cultura japonesa hacia los difuntos y, sin necesidad de elucubraciones filosóficas, reafirma con gran belleza la fe en la vida trascendente. La descripción del drama de la muerte y su impacto en los parientes y amigos del difunto es un verdadero poema, que se ilustra con imágenes y metáforas de una fuerza descriptiva excepcional. Paradójicamente, el mensaje no es pesimista sino de liberación, puesto de relieve especialmente en la vida del protagonista. Los detalles de humor salpican la narrativa sin quitar solemnidad al tema y las actuaciones, la fotografía y la música son estupendas. El único pero es que, al no ser una producción de Hollywood, su distribución ha sido limitada.

Cortesía: Cinesíntesis

OTRA PELI : The Human Experience (Reseña Cine)




Un grupo de jóvenes viajan alrededor del mundo en busca del sentido de la vida en medio de los problemas actuales.

Título Original: The Human Experience
Director: Charles Kinnane
Intérpretes: Jeffrey Azize, Clifford Azize, Michael Campo, Matthew Sanchez
Año: 2008, Grassroots Films
Género: Documental
Reseña:

Jeffrey y Clifford Azize, hermanos y protagonistas de este documental, experimentan un viaje que los lleva a vivir como lo hacen los pordioseros que duermen en las calles de Nueva York, sobreviviendo con la limosna que les da la gente. Su interés por tener experiencias a través de las vidas de otras personas que están en situaciones de vulnerabilidad por desempleo, enfermedad o maltrato, así como sus conversaciones con ellas, los lleva a descubrir la belleza de la vida, aun en las personas que sufren. A través de su dialogo con ellos, mientras los ayudan, se crea una atmósfera cálida y profunda en la que se expande el espíritu y se hacen uno con el prójimo, facilitando la empatía y conociendo el motivo principal de la fuerza para salir adelante en la persona humana. Su viaje los lleva también a un orfanatorio en Perú y a un hospital para enfermos desahuciados en Ghana, África. Tiene su parte creativa al combinar los deportes extremos con la búsqueda de “experiencias extremas del espíritu”.

Es una cinta muy recomendable que exalta la dignidad de la persona sobre cualquier otro valor y la necesidad de dar y recibir afecto desde la niñez para lograr una madurez emocional.

La película ha ganado más de 30 premios alrededor del mundo, sin embargo, solo puede verse en funciones independientes en algunas ciudades en cuyas presentaciones los realizadores y protagonistas dialogan con el público al final de la proyección. La productora Grassroots Films promete el lanzamiento, en un futuro cercano, de “The Human Experience” en formato DVD.


Cortesía: Cinesíntesis

EL VUELO DEL HALCON

CONVIRTAMOS EN CAUSA NACIONAL LUCHAR CONTRA EL PACO

Piden convertir en “causa nacional” la lucha contra el paco

Buenos Aires, 25 Jun. 10 (AICA)


El Padre "Pepe" Di Paola habla sobre el flagelo del paco (foto: Clarín)

En una reunión efectuada en el colegio salesiano Pío IX, de Almagro, el Equipo para la Pastoral en Villas de Emergencia, que encabeza el presbítero José María “Pepe” Di Paola, pidió ayer al Estado y a la sociedad en su conjunto convertir en "causa nacional" la lucha contra el paco, droga barata y altamente adictiva que, advirtió, “hace explotar la marginalidad y es el rostro más sangriento de la exclusión".

Los “curas villeros” de la arquidiócesis de Buenos Aires cuestionaron las políticas de atención a los adictos a esta sustancia hecha de pasta base de cocaína de baja calidad. Tras indicar que "la muerte aparece como ineludible", advirtió que "si a estos chicos no se les hace un lugar en el mundo no hay una solución posible" para este flagelo que causa al menos dos muertes por semana en la zona metropolitana.

El padre Di Paola lamentó que "el mundo de los adultos haya abandonado a los chicos en la pobreza", y criticó que el "laberinto de la burocracia" impida la recuperación y asistencia de los adictos al paco.

Estimó que la atención y los fallos judiciales en este sentido “son "medidas desarticuladas e insignificantes construidas desde una clase acomodada".

"Hay que obligarle al Estado a hacerse cargo de la lucha contra el paco, porque si no perdemos todos, y si la comunidad no asume este flagelo, esto nos saldrá demasiado caro", aseveró.

En el marco del Bicentenario patrio, que la Iglesia sitúa en el período 2010-2016, el padre Di Paola demandó que esa lucha contra el paco sea "una causa nacional".

Hasta el colegio salesiano de Almagro llegaron diputados nacionales y porteños, referentes del SEDRONAR y de organizaciones destinadas a la atención de los drogadependientes.

También estuvo el obispo auxiliar y vicario general de la arquidiócesis de Buenos Aires, monseñor Joaquín Sucunza, quien habló refiriéndose al pasaje evangélico del Buen Samaritano, tema que también abordó el padre Di Paola.

Allí se difundió además un video de 15 minutos con testimonios de habitantes de la villa 21-24, de Barracas, que intentan salir de la adicción al paco.+

EN EL DIA DE CARLOS GARDEL

CARLOS GARDEL, EL ZORZAL CRIOLLO.. UN JOVEN QUE SUPO ACEPTAR EL PROYECTO DE DIOS EN SU VIDA, UN JOVEN QUE SE ANIMO A VIVIR, PONIENDO TODOS LOS TALENTOS AL SERVICIO. LES REGALO ESTE VIDEO QUE ES UNA RELIQUIA PARA LOS ARGENTINOS

AHI TIENES A TU MADRE

APOSTAR POR LA VIDA.

LEVANTO MIS MANOS

VAMOS LEVANTA LAS MANOS, COMO CUANDO AL PAPA LE PEDIMOS UPA, LEVANTA TUS MANOS ENTREGANDO TODO, TODO LO QUE POR MUCHO TIEMPO TE PESO, TODO LO QUE VIVISTE, TODOS LOS ERRORES Y LOS ACIERTOS, LEVANTA TUS MANOS, EL SEÑOR TE AMA, Y QUIERE RENOVAR TU VIDA, DEJATE AMAR. VAMOS LEVANTEMOS JUNTOS LAS MANOS. DIOS ESTA DERRAMANDO SU AMOR, EN ESTE MOMENTO, EN ESTE RATITO ESTA LLENANDO TU CORAZON CON EL FUEGO DEL ESPIRITU SANTO. CON FE ENTREGA TODO, CON FE TODO ES POSIBLE. EL SEÑOR QUIERE SANAR TU VIDA.

ORACION DE PERDON

Les invito a ver este video sobre la oraciòn de Perdòn, Solo perdonando podemos comenzar a vivir la vida más plenamente. Abramos nuestro corazòn al Amor de Dios, que sana, que renueva, que transforma nuestras vidas. Silvina

NO TENGAS MIEDO

POR ANACLARA AYUDA POR FAVOR

Soy MARIELA AMALIA ALBELDA madre de Anaclara Castillo Albelda con diagnostico de encefalopatia crónica no progresiva (parálisis cerebral) de 11 años y me dirijo a usted para solicitarles ayuda para difundir esta carta que me permita costear parte de la operación que deben realizarle a mi hija en su columna debido a una escoliosis severa que ha progresado en los Últimos meses y está¡ en proceso de progresión dado que Anaclara se moviliza en silla de ruedas para realizar todas sus actividades, en especial en ir a la escuela y manejarse independientemente. La operación está¡ programada para el 15 de Junio de 2010 en la Fundación para la lucha contra las enfermedades neurológicas de la infancia (FLENI)
Ya estamos en Buenos Aires, pero somos de Cipolletti, Rà o Negro), las mutuales de la nena SOSUNC y OSPLAD no tienen convenio con el FLENI, que es el lugar elegido para realizar esta operación. De esto depende la calidad de vida de mi hija. Es por ello que con mucho esfuerzo hemos logrado juntar el dinero para la operación pero no para la prótesis de titanio que necesita y tiene un costo de $ 82.000-
Recurro a Uds. para pedir ayuda, en este caso, es de orden económico,es por ello que hemos abierto una cuenta:
BANCO MACRO 455800410253380
Disculpen este ruego y pedido; creo y veo la providencia de las instituciones y de las personas que piensan y ayudan a los que menos tienen y a los que en momentos difíciles lo necesitan; por ello tengo esperanza.
Me despido cordialmente!!!
Estoy en Buenos Aires, se pueden comunicar al celular TE. 0299 - 155048440
Mariela Amalia Albelda
DNI. 17.194.899
TE. 0299 - 155048440
Fijo 0299 - 4770350
Tte. ibañez 425 - 5° "A" - Cipolletti - Rà o Negro
BANCO MACRO nro“ CTA Nº 455800410253380

RESPUESTA AL GOBERNADOS DAS NEVES

ABOGADOS CATÓLICOS RESPONDEN A DAS NEVES

Al anticipar que no vetaría la norma que legalizó el aborto en su provincia, el gobernador Das Neves afirmó: “Es lo más humanitario que puede haber, únicamente retrógrados se pueden oponer” y al referirse al pedido de veto de la Corporación de Abogados Católicos manifestó: “yo también soy católico y, Dios no quiera, pero si tuvieran un familiar en esa circunstancia”, quisiera saber “si seguirían pensando lo mismo”.


A continuación la respuesta de la Corporación de Abogados Católicos:

Con motivo de la actitud del Gobernador Das Neves de no vetar el Proyecto de ley sancionado por la Legislatura del Chubut por el cual se pretende regular la práctica de los mal llamados abortos no punibles (puesto que en realidad constituyen excusas absolutorias) contemplados en el art. 86 del Código Penal, la Corporación de Abogados Católicos manifiesta lo siguiente:

1) Que dichas excusas absolutorias han quedado derogadas desde la incorporación a la Constitución Nacional de 1994 de distintos Tratados internacionales que protegen la vida humana desde la concepción.

2) Que, de todas maneras, la interpretación de una norma jurídica –pues de eso se trata con la ley promulgada por Das Neves- sólo puede ser hecha por un Juez, debiendo poner de relieve que, en el caso, la ley del Chubut modifica el contenido del precitado art. 86 del Código Penal, violando de tal forma lo normado en el art. 67 inc. 12 de la CN, que faculta únicamente al Congreso Nacional para legislar sobre el Código Penal.

3) Que el Gobernador Das Neves dejó pasar la inmejorable oportunidad que se le presentó de actuar como lo hace un estadista, tal como demostró el ex Presidente del Uruguay Tabaré Vázquez, que al vetar el proyecto de ley sancionada en ese país por el que se admitía el aborto, sostuvo la necesidad de proteger la vida inocente, a la par de evitar a la mujer el grave trauma psicológico post aborto que el mandatario uruguayo comprobó en su largo ejercicio de la profesión médica.

4) Que la condición de católico invocada por el Gobernador Das Neves resulta incompatible con la autorización que la ley que él promulgó otorga para matar niños indefensos que se encuentran todavía en el claustro materno.

5) Que cualquier persona que pretende llegar a la más Alta Magistratura de un país, debe tener al menos la prudencia de no calificar de “retrógados” a quienes no piensan como él.

Eduardo A. Bieule, Presidente

Guillermina M.C. de Fuschini Mejía, Secretaria

¿TIENES HAMBRE?

Autor: Adhemar Cuellar



Cuando ya comenzaba a hacerse tarde Los doce se acercaron para decirle: “despide a la gente para que se busquen alojamiento y comida en las aldeas y pueblecitos de los alrededores porque aquí estamos lejos de todo” Jesús les contesto “denles ustedes mismos de comer” Ellos dijeron: “No tenemos más que cinco panes y dos pescados. ¿O desearías tal vez que vayamos nosotros a comprar alimentos para todo este gentío? (Lucas 9,12-13)



Tener hambre es sinónimo de necesidad, en otras palabras ¿que necesita usted en este momento? ¿que tipo de hambre tiene usted?

Un hambriento pide pan en una casa y la dueña sale diciendo: “Lo único que le pude conseguir es este pan viejo”, luego la señora dice al hambriento: ¿Es cierto que uno con hambre es capaz de comer de todo?

-Si dice el mendigo y por eso le devuelvo el pan, la señora asombrada dice: pero acaba de decirme que uno con hambre es capaz de comer de todo. Si dice el mendigo, de todo, pero este pan no trae de todo, le falta queso, le falta jamón, le falta mantequilla etc...



Cuando hay hambre uno es capaz de comer de todo, esta es la figura del evangelio que leímos, Jesús se había ido con sus discípulos a un pueblo llamado Betsaida (Lc 9,10) pero cuando la gente se entero que Cristo estaba allí, se fueron como 5000 hombres nos relata San Lucas , fueron todos ellos porque ya habían escuchado que Jesús sanaba enfermos, devolvía la vista a los ciegos, hacia andar a los paralíticos, todos ellos fueron con hambre, fueron quizás 5000 diferentes necesidades, todos ellos tenían la esperanzar de saciar el hambre que tenían, tenían la esperanza de que Jesús era la solución a sus problemas.

Cuando hay necesidad uno acepta lo que sea, en este tiempo en que la gente sufre, en este tiempo en que la gente anda deprimida, cuando hay “esposas desesperadas”, como dice el titulo de la popular teleserie americana, en tiempo en que los hombres tienen deseos de placeres prohibidos, los jóvenes tienen deseos de conocer nuevas experiencias prohibidas. Este es el tiempo en que la gente hambrienta acepta de todo, y la pregunta que vale una “alimentación eterna” es ¿de qué se está alimentando la gente?

Así como estamos acostumbrados a comer todo lo que no alimenta, lo que se denomina “comida chatarra” que en lugar de beneficiar nuestro organismo, lo enferma, también nuestro espíritu y alma son alimentados todos los días con basura: ¿De que se alimenta nuestra sociedad?. Poder, Fama, dinero, Vanidad, Orgullo, egoísmo, Placer buscamos alimento pasajero, queremos las diversiones, los deleites prohibidos, esto ocasiona que tengamos más hambre, el que tiene poder, quiere más poder, el famoso quiere ser más famoso, el vanidoso, quiere lucir aun mejor por eso todos los días dedica horas y horas en perfeccionar su cuerpo, recurren a un sinfín de cirugías plásticas , el egoísta cada día vive mas y mas para sí mismo, los jóvenes los hombres las mujeres no se conforma con un novio, una novia, un esposo o una esposa, quieren tener mas y mas, y cuando le preguntan pro que lo haces muchos dicen: “Es que en la variedad está el gusto”

El señor tiene una palabra para todos los que se alimentan con comida basura: “¿Para qué van a gastar en lo que no es pan y dar su salario por cosas que no alimentan? Si ustedes me hacen caso, comerán cosas ricas y su paladar se deleitara con comidas exquisitas. Atiéndanme y acérquense a mí, escúchenme y su alma vivirá” (Isaías 55,2-3)

¿Quien quiere comer cosas ricas? ¿Quién quiere comidas exquisitas?

Jesúcristo es el alimento que necesita la humanidad, el es el pan vivo bajado del cielo, Jesucristo es el pan que da vida, el que lo busca NUNCA MAS TENDRA HAMBRE (Jn 6,35)

¿TIENES HAMBRE? Es tiempo de comer de todo, pero este todo tiene que ser lo que alimente tu Espíritu, Tu alimento tiene que ser todo lo referente a la Palabra de Cristo que nos dice: “El espíritu es el que da vida, la carne no sirve para nada las palabras que les he dicho son espíritu y son vida.” (Juan 6,63)

Termino con una pregunta, la respuesta es decisión suya: ¿Dónde BUSCARA ALIMENTO ESPIRITUAL?. ..v

QUE TESTIMONIO!!!

SEGUNDA PARTE..

HERMANOS PREPAREMOS CON UN CORAZON ABIERTO LA FIESTA DEL CUERPO Y LA SANGRE DE CRISTO. EL SEÑOR ES EL REY.

ENCONTRANDOME CON JESUS EUCARISTIA

PAZ

Para vivir en paz





Aún en medio de la tormenta y los tiempos difíciles es posible vivir en paz ¿estás dispuesto a lograrlo?

Había una vez un rey que ofreció un gran premio a aquel artista que pudiera captar en una pintura la paz perfecta.

Muchos artistas lo intentaron, el rey observó y admiró todas las pinturas, pero solamente hubo dos que a él realmente le gustaron y tuvo que escoger entre ellas.

La primera era un lago muy tranquilo. Este lago era un espejo perfecto donde se reflejaban unas plácidas montañas que lo rodeaban. Sobre estas se encontraba un cielo muy azul con tenues nubes blancas. Todos quienes miraron esta pintura pensaron que esta reflejaba la paz perfecta.

La segunda pintura también tenía montañas, pero estas eran escabrosas y descubiertas. Sobre ellas había un cielo furioso del cual caía un impetuoso aguacero con rayos y truenos. Montaña abajo parecía retumbar un espumoso torrente de agua. En todo esto no se revelaba nada pacífico.

Pero cuando el Rey observó cuidadosamente, observó que tras la cascada había un delicado arbusto creciendo en una grieta de la roca. En este arbusto se encontraba un nido. Allí, en medio de del rugir del la violenta caída de agua, estaba sentado plácidamente un pajarito en el medio de su nido...

Sin dudarlo el Rey escogió esta pintura y explicó:

"Paz no significa estar en un lugar sin ruidos, sin problemas, sin trabajo duro o sin dolor. Paz significa que a pesar de estar en medio de todas estas cosas, exista calma y serenidad dentro de nuestro corazón. Este es el verdadero significado de la paz."

Y tú... ¿ya sabes QUIEN te da la verdadera paz del corazón?... así es, Dios nuestro Señor.

TESTIMONIO DE JUAN LUIS GUERRA

LA VISITACION

Cerramos el mes de mayo y también la semana litúrgica con la fiesta de la Visitación de la Virgen María. Permitidme dar al comentario de hoy el tono de una sencilla meditación.

Ella, María, tenía razones poderosas para cuidarse, para permanecer tranquila en Nazaret. Necesitaba tiempo para asimilar su inesperada maternidad. Nadie podía exigirle que, después del susto, no pensara durante un tiempo en sí misma.

Tú tienes también tus problemas. Quizá no son enormes, pero en más de una ocasión te han servido de excusa para no complicarte la vida. Tienes derecho a disfrutar del fin de semana después de cinco días de trabajo intenso. Andas ajustado económicamente como para dar una cuota fija a Cáritas. El médico te ha dicho que tienes que descansar más, que ya no tienes años para andar visitando ancianos solitarios en sus casas. Tus padres insisten en que lo primero es el estudio y luego, si sobra tiempo, puedes empezar a pensar en otras cosas. Lo oyes a menudo por la calle: “Nadie va a resolver mis problemas”.

Ella, no obstante, dejó la aldea de Nazaret y, sin pensarlo dos veces (“con prontitud” dice Lucas), se puso en camino hacia Ain Karim, el pueblo de su pariente Isabel. No se había recuperado del asombro producido por el anuncio del ángel y ya estaba pensando en la manera concreta de echar una mano. Los 160 kilómetros que separan Nazaret de Ain Karim fueron testigos del paso decidido de una muchacha solidaria.

Tú, en más de una ocasión, has sentido algo semejante. No eres tan insensible como para no darte cuenta de que tus hijos necesitan que les dediques más tiempo. Quieren comentarte cómo les va en el colegio y lo bien que lo han pasado con los amigos el fin de semana. Tú sabes que tus padres son algo más que trabajadores a tu servicio y que sería bueno decírselo alguna vez. Alguien te ha dicho que en el tercero hay una pareja de ancianos que apenas reciben visitas. El otro día en la parroquia pidieron voluntarios para repartir los sobres de la campaña contra el hambre. Has descubierto que en el colegio hay una chica a la que nadie invita nunca a dar una vuelta. De acuerdo, tú también tienes tus problemas, andas con el tiempo tasado, se te ha echado encima una semana a tope. Dice Lucas que ella lo hizo “con prontitud”. ¿Cuánto tardas tú en recorrer los tres metros que te separan de tus padres, los dos pisos que hay entre el tuyo y el de los ancianos solitarios?

Ella no entró en casa de Isabel haciéndose la importante, quejándose de la cantidad de cosas que había tenido que dejar en Nazaret para venir a servirle, poniendo cara de sufridora, exigiendo sutilmente reconocimiento. Ella entró saludando; es decir, regalando a manos llenas la gracia y la paz. Desbordó tanta alegría que hasta el pequeño Juan se vio afectado por esas ondas misteriosas de entusiasmo.

Tú, cuando te pones en camino, siempre estás tentado de que tu mano izquierda se entere bien de lo que hace la derecha. A veces -es verdad- no te importa hacer un favor, pero tampoco está de más que te lo agradezcan. Te has sorprendido en más de una ocasión haciendo una lista de los esfuerzos que has tenido que hacer “para estar un ratito contigo, chica”. Cuando piensas en ella sientes que tu entrega tiene que ser gratuita. Si no, ¿qué gracia tiene? ¡Ya hay mucha gente que hace muchas cosas, y a veces duras, para recibir algo a cambio! Comprendes que la tarjeta de visita de una entrega gratuita es siempre la alegría y la sencillez.

Ella se vio inmediatamente correspondida por Isabel. No rechazó la alabanza. Simplemente, con el espíritu alegre, la dirigió al que es la fuente de todo amor, prorrumpió en un canto de agradecimiento a Dios, su salvador.

Tú sabes muy bien que si brota de ti un pequeño gesto de entrega es porque Alguien se te entrega todos los días sin reservas. ¿Has pensado ya en cantar tu Magnificat? ¿Has pensado en orar con María?

Carta del padre salesiano Martín Lasarte a los periodistas del New York Times

Angola (África) abril de, 2010



Querido hermano y hermana periodista:



Soy un simple sacerdote católico. Me siento feliz y orgulloso de mi vocación. Hace veinte años que vivo en Angola como misionero.

Me da un gran dolor por el profundo mal que personas que deberían de ser señales del amor de Dios, sean un puñal en la vida de inocentes. No hay palabra que justifique tales actos. No hay duda que la Iglesia no puede estar, sino del lado de los débiles, de los más indefensos. Por lo tanto todas las medidas que sean tomadas para la protección, prevención de la dignidad de los niños será siempre una prioridad absoluta.

Veo en muchos medios de información, sobre todo en vuestro periódico, la ampliación del tema en forma morbosa, investigando en detalles la vida de algún sacerdote pedófilo. Así aparece uno de una ciudad de USA, de la década del 70, otro en Australia de los años 80 y así de frente, otros casos recientes... ¡Ciertamente todo condenable! Se ven algunas presentaciones periodísticas ponderadas y equilibradas, otras amplificadas, llenas de preconceptos y hasta odio.

¡Es curiosa la poca noticia y desinterés por miles y miles de sacerdotes que se consumen por millones de niños, por los adolescentes y los más desfavorecidos en los cuatro ángulos del mundo! Pienso que a vuestro medio de información no le interesa que yo haya tenido que transportar, por caminos minados en el año 2002, a muchos niños desnutridos desde Cangumbe a Lwena (Angola), pues ni el gobierno se disponía y las ONG´s no estaban autorizadas; que haya tenido que enterrar decenas de pequeños fallecidos entre los desplazados de guerra y los que han retornado; que le hayamos salvado la vida a miles de personas en Moxico mediante el único puesto médico en 90.000 km2, así como con la distribución de alimentos y semillas; que hayamos dado la oportunidad de educación en estos 10 años y escuelas a más de 110.000 niños... No es de interés que con otros sacerdotes hayamos tenido que socorrer la crisis humanitaria de cerca de 15.000 personas en los acuartelamientos de la guerrilla, después de su rendición, porque no llegaban los alimentos del Gobierno y la ONU.

No es noticia que un sacerdote de 75 años, el P. Roberto, por las noches recorra las ciudad de Luanda curando a los chicos de la calle, llevándolos a una casa de acogida, para que se desintoxiquen de la gasolina; que alfabeticen cientos de presos; que otros sacerdotes, como P. Stefano, tengan casas de pasaje para los chicos que son golpeados, maltratados y hasta violentados y buscan un refugio.

Tampoco que Fray Maiato con sus 80 años, pase casa por casa confortando los enfermos y desesperados. No es noticia que más de 60.000 de los 400.000 sacerdotes y religiosos hayan dejado su tierra y su familia para servir a sus hermanos en una leprosería, en hospitales, campos de refugiados, orfanatos para niños acusados de hechiceros o huérfanos de padres que fallecieron con Sida, en escuelas para los más pobres, en centros de formación profesional, en centros de atención a serum positivos... o sobretodo, en parroquias y misiones dando motivaciones a la gente para vivir y amar.

No es noticia que mi amigo, el P. Marcos Aurelio, por salvar a unos jóvenes durante la guerra en Angola, los haya transportado de Kalulo a Dondo y volviendo a su misión haya sido ametrallado en el camino; que el hermano Francisco, con cinco señoras catequistas, por ir a ayudar a las áreas rurales más recónditas hayan muerto en un accidente en la calle; que decenas de misioneros en Angola hayan muerto por falta de socorro sanitario, por una simple malaria; que otros hayan saltado por los aires, a causa de una mina, visitando a su gente. En el cementerio de Kalulo están las tumbas de los primeros sacerdotes que llegaron a la región...Ninguno pasa los 40 años.

No es noticia acompañar la vida de un Sacerdote "normal" en su día a día, en sus dificultades y alegrías consumiendo sin ruido su vida a favor de la comunidad que sirve.

La verdad es que no procuramos ser noticia, sino simplemente llevar la Buena Noticia, esa noticia que sin ruido comenzó en la noche de Pascua. Hace más ruido un árbol que cae que un bosque que crece.

No pretendo hacer una apología de la Iglesia y de los sacerdotes. El sacerdote no es ni un héroe ni un neurótico. Es un simple hombre, que con su humanidad busca seguir a Jesús y servir sus hermanos. Hay miserias, pobrezas y fragilidades como en cada ser humano; y también belleza y bondad como en cada criatura...

Insistir en forma obsesionada y persecutoria en un tema perdiendo la visión de conjunto crea verdaderamente caricaturas ofensivas del sacerdocio católico en la cual me siento ofendido.

Sólo le pido amigo periodista, busque la Verdad, el Bien y la Belleza.

Eso lo hará noble en su profesión.

En Cristo



Padre Martín Lasarte sdb

LA BIBLIA Y EL CELULAR

¿Te imaginas lo que pasaría si tratáramos a nuestra Biblia como tratamos a nuestro celular?
¿Y si siempre cargáramos nuestra Biblia en el bolsillo
o en la cartera?
¿Y si la mirásemos a cada rato durante el día?
¿Y si volviésemos a buscarla cuando la olvidamos en casa o en la oficina?
¿Y si la usásemos para enviar mensajitos a nuestros amigos?
¿Y si la tratásemos como si no pudiéramos vivir sin ella?
¿Y si la regalamos a los chicos?
Y si la usáramos cuando viajamos?
¿Y si la tomamos en caso de emergencia?
• Al contrario del celular, la Bíblia no pierde la señal.
• Ella ‘funciona' en cualquier lugar.
No hace falta preocuparse con la falta de crédito porque Jesús ya pago la cuenta y los créditos no tienen fin.
Y lo mejor de todo: no cae la línea y la recarga de la batería es de por vida.
'Busca al Señor mientras se puede encontrar, invócalo mientras esta cerca'! (Is 55:6)*
EN ELLA ENCONTRAMOS ALGUNOS TELÉFONOS DE EMERGENCIA:
Cuando estás triste, marque Juan 14.
Cuando personas hablan mal de vos, marque Salmo 27.
Cuando estás nervioso(a), marque Salmo 51.
Cuando estás preocupado(a), marque Mateo 6:19,34.
Cuando estás en peligro, marque Salmo 91.
Cuando Dios parece distante, marque Salmo 63.
Cuando tu fe necesita ser activada, marque Hebreo 11.
Cuando estas solo(a) y con miedo, marque Salmo 23.
Cuando sos áspero y crítico, marque 1 Corintios 13.
Para saber el secreto de la felicidad, marque Colosenses 3:12-17
Cuando te sientas triste y solo(a),marque Romanos 8:31-39.
Cuando quieras paz y descanso, marque Mateo 11:25-30.
Cuando el mundo parecer mayor que Dios,marque Salmo 90.
RECIBI ESTA LISTA DE TELÉFONOS DE EMERGENCIA Y ME PARECIO BIEN COMPARTIRLA CON LAS PERSONAS ESPECIALES COMO VOS.
Anótala en tu agenda, uno de ellos puede ser IMPORTANTE a cualquier MOMENTO en tu VIDA!!!

ALGUNAS REFLEXIONES II

El actual escenario de la historia es de crisis socioeconómica, cultural y espiritual, y pone de manifiesto la conveniencia de un discernimiento orientado por la propuesta creativa del mensaje social de la Iglesia. El estudio de su Doctrina Social, que asume la caridad como principio y fuerza principal, permitirá trazar un proceso de desarrollo humano integral que implique la profundidad del corazón y alcance una mayor humanización de la sociedad (cf. Enc. Caritas in veritate, 20). No se trata de un mero conocimiento intelectual, sino de una sabiduría que dé sabor y condimento, que ofrezca creatividad a las vías teóricas y prácticas para afrontar una crisis tan amplia y compleja.



***

Una de las conclusiones pastorales de vuestras recientes reflexiones, es la de formar una nueva generación de dirigentes servidores. Atraer nuevos agentes laicos a este ámbito pastoral, merecerá ciertamente una especial solicitud por parte de los Pastores, atentos al porvenir.



***

Con frecuencia, sin embargo, no es fácil lograr una síntesis satisfactoria entre la vida espiritual y la actividad apostólica. La presión ejercida por la cultura dominante, que presenta insistentemente un estilo de vida basado en la ley del más fuerte, en el lucro fácil y seductor, acaba por influir en nuestro modo de pensar, en nuestros proyectos y en el horizonte de nuestro servicio, con el riesgo de vaciarlos de aquella motivación de fe y esperanza cristiana que los había suscitado.



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Queridos hermanos, la mencionada síntesis, sin embargo, es absolutamente necesaria para poder servir a Cristo en la humanidad que os espera. En este mundo dividido, se impone a todos una profunda y genuina unidad de corazón, de espíritu y de acción.



***

La identidad nítida de las instituciones es un servicio real, con grandes ventajas para los que se benefician de ellas. Además de la identidad y unido a ella, un elemento fundamental de la actividad caritativa cristiana es su autonomía e independencia de la política y de las ideologías (cf. Enc. Deus caritas est, 31 b), si bien en colaboración con los organismos del Estado para alcanzar fines comunes.



***

Vuestras actividades asistenciales, educativas o caritativas han de completarse con proyectos de libertad que promuevan al ser humano, buscando la fraternidad universal. Aquí se sitúa el compromiso urgente de los cristianos en la defensa de los derechos humanos, preocupados por la totalidad de la persona humana en sus diversas dimensiones.



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BENEDICTO XVI

En el encuentro con las Organizaciones de la Pastoral Social

Iglesia de la Santísima Trinidad – Fátima - 13 de mayo de 2010

ALGUNAS REFLEXIONES

De hecho, un pueblo que deja de saber cuál es su propia verdad, acaba perdido en los laberintos del tiempo y de la historia, privado de valores claramente definidos y sin grandes objetivos claramente enunciados.

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De hecho, un pueblo que deja de saber cuál es su propia verdad, acaba perdido en los laberintos del tiempo y de la historia, privado de valores claramente definidos y sin grandes objetivos claramente enunciados.



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La fidelidad al hombre exige la fidelidad a la verdad, que es la única garantía de libertad (cfr. Jn 8,32) y de la posibilidad de un desarrollo humano integral.



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La convivencia de la Iglesia, en su firme adhesión al carácter perenne de la verdad, con respeto por las otras “verdades”, o con la verdad de los demás, es un aprendizaje que la propia Iglesia está haciendo. En este respeto dialogante se pueden abrir nuevas puertas a la transmisión de la verdad.



***

Constatada la diversidad cultural, es necesario hacer que las personas no solo acepten la existencia de la cultura del otro, sino que aspiren también a ser enriquecidos por ella y a ofrecerle todo lo que posee de bien, de verdadero y de bello.



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Queridos amigos, la Iglesia considera como misión prioritaria, en la cultura actual, tener despierta la búsqueda de la verdad y, en consecuencia, de Dios; llevar a las personas a mirar más allá de las cosas penúltimas y ponerse en búsqueda de las últimas.



***

Hagan cosas bellas, pero sobre todo hagan que sus vidas sean lugares de belleza.





Benedicto XVI

A los representantes del mundo de la cultura en Portugal

CEFERINO NAMUNCURA HERMANO DE TODOS

Quiero compartirles en este día lo que el Señor fue obrando en mi corazón... hace días que buscaba el rezar la oración de Ceferino,pero no la recordaba de memoria. Igualmente todos los días en mi oración lo tenía muy presente, y como si fuera un hermano le pedí rogando su intercesión, especialmente por la salud de Jerónimo y Cecilia, dos personitas que estan necesitando su intercesión y a las que quiero mucho. hoy el Señor Jesús me hizo un hermoso regalo, me ayudo a ver que la Intercesión de Ceferino esta siempre presente, que su oración, por nosotros SU GENTE, es siempre vivificante, actual, renovadora, este niño, adolescente que vivió virtudes heroícas, que motivado en el ansia de ser UTIL A SU GENTE, fue capaz de dejar TODO para seguir a CRISTO. POr eso en este día te animo a que CONFIADO ruegues su intercesión y como decía el padre PASINO "pedile algo que te sea imposible y prometele y cumplile" él intercederá por vos ante EL SEÑOR DE LOS SEÑOR.
Y RECORDA SIEMPRE " CON CEFERINO CACIQUE... NADIE SE ACHIQUE"

POR FAVOR LEER Y DIFUNDIR

Carta a los/las facilitadores de la trata no conscientes


Estimado Amigo,

Es un orgullo para África que la Copa Mundial de Fútbol 2010 se celebre en ese continente. Es la primera vez. Este evento va a dar a miles de personas de Sudáfrica y de muchas otras partes del mundo la oportunidad de asistir a los partidos y de visitar el país.

2010 debería focalizarse en el Juego

Pero no toda la gente va a disfrutar del evento. En ocasiones como ésta muchas personas son empleadas en diferentes campos de la hospitalidad, por ejemplo: en restaurantes, en bares, en hoteles, y en el transporte de los visitantes y de mercancías. Es por esto que el Campeonato Mundial crea expectativas muy altas pues dará oportunidades de empleo. Desafortunadamente a veces las ofertas de trabajos atractivos pueden ser falsas. La gente puede ser engañada y explotada.

Un ejemplo es lo que le sucedió a Liza. Le prometieron trabajo como mesera en un restaurante, pero era un trabajo no remunerado y no tenía permiso para salir del lugar.

Otro ejemplo es el de Elena que asistió a una fiesta después de un partido de futbol. Alguien puso algo en su bebida. Cuando despertó se encontró en un sitio desconocido y fue obligada a trabajar en la industria del sexo.

A Pedro le prometieron un trabajo como chef, pero terminó como trabajador en una granja, sin remuneración y en condiciones miserables de vida.

Usted podría ser un agente promotor de este proceso.

Si es el caso, le pedimos, con insistencia, que ponga atención si alguien le pide ayuda para transportar u hospedar a personas que pueden haber sido engañadas y después obligadas a un trabajo no remunerado, a la explotación sexual, a vender drogas. Éstas son algunas de los múltiples rostros del engaño a personas.

Es importante recordar que la trata de personas en un crimen internacional reconocido y que usted puede ser procesado por la ley por estar involucrado aún sin saberlo.

Con esta información le animamos para tomar en cuenta lo siguiente:

- Verificar los datos de la persona que pide sus servicios.
- Verificar para quién le piden el servicio de transporte y hospitalidad.
- Si no le convencen las respuestas que obtenga al hacer esta verificación, le sugerimos que rechace la propuesta.
- Si sospecha que posiblemente esto pueda ser un caso de trata de personas le animamos a que denuncie la situación en la estación de policía más cercana, o llamar al número de asistencia

0800 555 999

¡Disfrute el Campeonato Mundial de Futbol!

Este mensaje se lo envía TALITHA KUM, la Red Internacional de la Vida Consagrada contra la Trata de personas. Una red mundial comprometida en la dignidad de cada persona y en la defensa de los Derechos Humanos.

Para más información contacte a alguna de estas organizaciones





Red Internacional de la Vida Consagrada
contra la Trata de Personas
“TALITHA KUM”


Para mayor información en Argentina:
• Conferencia Argentina de Religiosas y Religiosos – Confar
confar@confar.org.ar

• Hermanas Oblatas del Santísimo Redentor:
redvidaconsagradaargentina@yahoo.com.ar

EN EL DIA DE SU CUMPLEAÑOS

JUAN PABLO II SIGUE INTERCEDIENDO DESDE EL CIELO POR TU AMADA IGLESIA.

EPERANDO AL ESPÍRITU SANTO. PARTE 1

PADRE PIO

TE COMPARTO ESTE VIDEO DEL PADRE PIO. QUE EL SEÑOR COLME TU VIDA DE AMOR.

CANCION DEL PADRE MEANA

SEÑOR TE OFRECEMOS TODO LO QUE SOMOS, PARA QUE TU VOLUNTAD SE CUMPLA EN TODOS NOSOTROS, NOS ABANDONAMOS EN VOS. HAGASE TU VOLUNTAD.

http://donbosco.org.ar/uploads/recursos_archivo_52.mp3

EL AMOR

EL AMOR DE DIOS
A. Dios te ama personalmente porque El es tu Padre.
1Jn. 4,8
Is. 49,15
Dios no te pone ninguna condición para amarte, él te ama precisamente como tú
eres en estos momentos, con tus pecados, vicios o defectos. Dios te ama
incondicionalmente porque su amor no cambia.
No es que le agrade lo que haces, el te ama a ti y por eso te perdona.
A cada uno nos a entretejido en el seno materno, desde antes de que existiéramos
él ya nos amaba y había pensado en nosotros para que fuésemos felices en él que es la
Felicidad.
B. Dios te ama incondicionalmente porque él es amor .
Tú no necesitas aparentar otra cosa distinta de lo que no eres para que Dos te
ame. No tienes que fingir, ni armarte de palabras raras para dirigirte a él, él te conoce y conoce todo lo que hay en tu corazón, solamente espera que le abras tu vida, que le
hagas partícipe de ella y que le dejes tomar el timón de tu vida.
Dios te acepta con amor. No te ama porque seas bueno sino porque el bueno es
él. Dios te dice: si nadie te ama mi alegría es amarte.
Vean los lirios del campo. Ellos no hilan ni tejen y Dios los viste con belleza
inigualable. … cuánto más nos cuidará y nos amará a nosotros que somos sus hijos, aunque seamos pecadores. Es más, El ama de manera especial a los pecadores. El peor de todos los pecadores es el más amado de Dios, porque donde abunda el pecado sobreabunda su amor misericordioso. El más pecador es quien puede experimentar más perdón, gozo y esperanza, porque es el más necesitado.
C. Dios quier e lo mejor par a ti porque eres su hijo Dios ciertamente te ama como eres, pero te ama tanto que no te quiere dejar así, El quiere algo mucho mejor para ti. (Ef. 3, 20)
Desde el principio nos creó a su imagen y semejanza, llenos de su amor y concreadores con el, capaces de ser sus representantes en este mundo.
Nos creó en armonía perfecta:
• Con él: una relación personal, íntima y permanente.
• Con los demás: relaciones de justicia, verdad y servicio.
• Con nosotros mismos: con seguridad, paz y dominio propio.
• Con toda la creación: siendo libres y no esclavos de las cosas de este mundo.
Este es el plan que Dios pensó para ser humano, este es el plan que estamos llamados a vivir y hacer realidad con la fuerza del Espíritu.
Dios es un Padre que quiere lo mejor para sus hijos, no desea que se pierdan en la
oscuridad, él se hace luz para que nosotros encontremos el camino de regreso a la casa paterna.
Nos dio a su único Hijo por amor, para que nos llevara hasta él. Que amor más grande el de Dios, que no se reserva nada, lo da todo y también espera que nosotros nos entreguemos plenamente a él.
D. Dios tomó la iniciativa para amar te
Dios te ama y lo único que te pide es que creas en su amor, en El y que confíes
en su plan más que en el tuyo, que te dejes amar por él.
Antes de que nosotros comenzáramos a buscarlo él ya nos andaba buscando. El tomó la iniciativa.
Un día Saulo de Tarso decidió seguir a Jesús y emprendió el camino a Damasco
para apresar a los cristianos. Sin embargo, era Jesús quien lo iba persiguiendo a él, hasta que lo alcanzó y lo tiró del caballo. En ese momento Saulo quedó preso, pero del amor de Jesús. Dios lo sedujo y él simplemente se dejó seducir: (Jer. 20,7)
El amor no consiste en que nosotros amemos a Dios sino que El nos amó
primero 1Jn. 4,19.
No fuimos nosotros los que lo elegimos a El, él nos eligió primero: Jn. 15, 16
Que alegría hay en el corazón del hombre y la mujer que se sienten amados por
Dios, son capaces de amarse así mismos y amar a los otros, tratando se parecerse a ese Padre misericordioso que todo lo entrega por amor a sus hijos.
Par a reflexionar
Lee la parábola del Padre Misericordioso (hijo pródigo) en Lucas 15, 11 – 31
• Descubre y anota las actitudes de amor del Padre para sus dos hijos
• ¿Qué actitudes tuyas te hacen identificarte con el hijo menor?
• ¿Qué actitudes te hacen identificarte con el hijo mayor?
Seas como cualquiera de los dos hijos de Dios. El te ama y te invita hoy a participar
con alegría del banquete que te ha preparado ¿Qué piensas responder?
Cuestionar io 1
Busca en las citas bíblicas las respuestas a las preguntas, luego reflexiónalas y
anota tus conclusiones.
1. ¿Desde cuándo te ha amado Dios? Jeremías 31,3
2. ¿A quiénes ama Dios? Mateo 5,4445
3. Dios es amor, lee lo que dice San Pablo sobre el amor y escribe cuál de estas
características es la más importante en tu vida y cuál o cuáles necesitas
tener más en cuenta: 1Corintios 13,4 – 8

ESCUCHAME

TE REGALO ESTE TEMA DE MARTIN VALVERDE

LA FRASE DE LA SEMANA

Para alcanzar algo que nunca has tenido, tendrás que hacer algo que nunca hiciste". Cuando Dios te quita aquello que tenías agarrado, El no está castigándote, sino simplemente abriendo tus manos para recibir algo mejor. ... "La Voluntad de Dios no te llevará donde la Gracia de Dios no te proteja".

ARGENTINA UNIDA EN LA ORACION POR LA PATRIA

En la foto: El Card. Jorge Mario Bergoglio presidio los festejos por el Bicentenario en Luján e instó a hacer crecer la Patria en la paz y la concordia

"Hoy le pedimos a la Madre aprender a ser como el Negro Manuel, silenciosos observadores de la vida y el camino de esta Patria, y a rezar por ella con la fidelidad del pueblo que intuye esta presencia de madre y por eso confía. Somos parte de esta historia del milagro que continúa y se sigue escribiendo. A ella también le pedimos la gracia de saber trabajar por la Patria, hacerla crecer en la paz y concordia que nos da el sentirnos hermanos, desterrando todo odio y rencor entre nosotros", instó el arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Mario Bergoglio, al presidir una multitudinaria misa frente a la basílica de Luján por el Bicentenario Patrio, en coincidencia con la festividad en honor de la Patrona Nacional el día 8 de mayo de 2010, según informó AICA.
El purpurado porteño recordó también que "la Virgen cuidó desde muy adentro del corazón a esta Patria, comenzando desde los más pobres, los que para los suficientes no cuentan, pero aquí sí que son tenidos en cuenta".
“No tenemos derecho a aguacharnos, a bajar los brazos llevados por la desesperanza. Recuperemos la memoria de esta Patria que tiene Madre, recuperemos la memoria de nuestra Madre. Miremos a la Virgen y pidámosle que no nos suelte su mano. Gracias Madre por quedarte con nosotros”, dijo al pedirle a la feligresía que repitiera tres veces ese agradecimiento a María.
El presidente de la Conferencia Episcopal Argentina destacó “en Luján hay un signo para nuestra Patria: todos tienen lugar, todos comparten la esperanza y todos son reconocidos hijos. Hoy vinimos a rezar en esta fiesta de la Virgen, en este año Bicentenario, porque aquí crecimos y aquí nuestra Patria siempre tuvo una bendición, porque tiene una madre”.
Tras destacar que Luján es lugar de “solidaridad y fraternidad”, recordó que José de San Martín y Manuel Belgrano pasaron por allí “en medio de la gloria, y también cuando quedaron solos y olvidados, le confiaron su tristeza”.
La Eucaristía fue concelebrada por una veintena de obispos de la región Buenos Aires.

Texto completo
Aquí en Luján hubo un gesto de la Virgen y nos hace bien recordarlo: en 1630 una pequeña imagen de la Pura y Limpia Concepción, se quedó. Iba a otra parte la caravana, la Virgen provocó la parada.
Desde ese momento en este lugar hubo visitas, peregrinaciones, encuentros con la Virgen. Desde ese momento la Patria tuvo madre. La imagen, al principio, estaba en una taperita, después una iglesia... y hoy la Basílica tan linda y tan cuidada.
Aquí aprendimos a detenernos y recibir vida. Aquí junto a la Madre de Jesús venimos a descansar, a confiarle la vida de otros, la vida que muchos fueron cargando en la peregrinación, en el silencio y la oración por el camino. Aquí el pueblo sencillo y creyente de nuestra patria fue creciendo también en algo tan característico del lugar: la solidaridad y la fraternidad. Y con este modo simple, de encuentro y silencio armó nuestra Madre el santuario: esta es la Casa de los argentinos. La Patria, aquí, creció con la Virgen; la Patria aquí tiene a su madre.
¡En esta su Casa de Luján cuántos vinieron a recibir la fe en el bautismo, a cumplirle promesas o a confiarle su necesidad, sus dolores o sus problemas! Por el templo anterior a esta Basílica, cuando la Patria empezaba, pasaron San Martín y Belgrano al principio y al final de sus campañas. Pasaron ellos, como muchos, en medio de la gloria, y cuando quedaron solos y olvidados, le confiaron su tristeza. Sabían que la Patria tenía Madre.
Hoy es su fiesta, al celebrarla a Ella que recoge las visitas y las oraciones de los hijos, le pedimos aprender a ser como el Negro Manuel, silenciosos observadores de la vida y el camino de esta Patria, y a rezar por ella con la fidelidad del pueblo que intuye esta presencia de madre y por eso confía. Somos parte de esta historia del milagro que continúa y se sigue escribiendo. A ella también le pedimos la gracia de saber trabajar por la Patria, hacerla crecer en la paz y concordia que nos da el sentirnos hermanos, desterrando todo odio y rencor entre nosotros.
En este lugar tan santo, lleno de Fe y Esperanza, pedimos hoy a la Madre que cuide a nuestra Patria. En particular a aquellos que son los más olvidados, pero que saben que aquí siempre hay lugar para ellos. Así fue desde el principio: la Virgen cuidó desde muy adentro del corazón a esta Patria, comenzando desde los más pobres, los que para los suficientes no cuentan... pero aquí sí que son tenidos en cuenta. Por ello a los hijos de la Virgen de estas tierras nunca les falta la protección de nuestra Madre.
En Luján hay un signo para nuestra Patria: todos tienen lugar, todos comparten la esperanza y todos son reconocidos hijos. Hoy vinimos a rezar en esta fiesta de la Virgen, en este año Bicentenario, porque aquí crecimos y aquí nuestra Patria siempre tuvo una bendición, porque tiene una madre. No tenemos derecho a aguacharnos, a bajar los brazos llevados por la desesperanza. Recuperemos la memoria de esta Patria que tiene madre, recuperemos la memoria de nuestra Madre. Miremos a la Virgen y pidámosle que no nos suelte de su mano. Gracias Madre por quedarte con nosotros.

Verdadera manifestación de esperanza ante la Virgen de Luján

En la foto: La Iglesia festejo el Bicentenario en el Santuario de Luján

“Hoy, entrando al Bicentenario y no habiendo superado las otras fallas que nos corroen, una amarga sensación de desánimo y mezquino individualismo nos embarga. Sin embargo, más profundamente, late aún en cada uno de nosotros y en la Patria toda, una tenue esperanza. Debemos hacerla crecer, no como una ilusión vana e ingenua, sino basada en lo que ya hemos conseguido como Nación, para potenciar así su desarrollo”. Así lo expresa el Manifiesto de la Esperanza, que fue leído esta tarde ante una multitud de fieles que se congregaron en Luján para participar de la celebración ciudadana con la que los laicos dieron comienzo a los festejos por el Bicentenario de la Patria.
El texto, cuya lectura estuvo a cargo de Justo Carbajales, director ejecutivo del Departamento de Laicos (DEPLAI) de la Conferencia Episcopal Argentina, deja en claro “la maravillosa responsabilidad cívica de los que tenemos fe en Dios”, porque “la fe le da vida a la esperanza. Es como el soplo que prende la llama y la aviva, es la certeza de lo que se espera, prueba de lo que aún no se ve. Es la sal viva”. Y aclara también que “la fe verdadera no es sólo para cada uno de nosotros” sino que “exige ser vivida en medio de nuestro pueblo argentino. No es un privilegio, sino un don que debe ser ofrecido y compartido”.
“Así -prosigue el texto-, los hombres y las mujeres de fe junto con todos los argentinos de buena voluntad, debemos comprometernos en este inicio del Bicentenario a que en nuestra Patria salga a la luz una Esperanza transformadora, hacia una Nación Argentina que incluya dignamente a todos sus hijos. Por ello queremos hoy anunciar este Manifiesto, que es un verdadero compromiso ciudadano del Bicentenario, para que quede grabado en nuestro corazón y marque nuestro comportamiento cívico”.

Un verdadero compromiso ciudadano

A continuación, declara una serie de principios básicos, como la dignidad de la vida humana, el valor de la transparencia y la honestidad, el respeto a las leyes, el fortalecimiento de las instituciones, la participación ciudadana y la educación, que conllevan determinados compromisos a asumir. El texto señala lo siguiente:
“Creemos en la dignidad intocable de la vida humana y nos comprometemos a respetarla y a hacerla respetar integralmente en todas sus etapas”;
“Creemos en el valor de la transparencia y la honestidad. Nos comprometemos a cumplir con nuestros deberes familiares, cívicos y fiscales y también nos comprometemos a exigir el mismo comportamiento en nuestros representantes políticos; a no votarlos si incumplieren con ello y a movilizar a la opinión pública para que haga lo mismo”;
“Creemos en el respeto a las leyes por sobre todo otro interés personal o grupal y nos comprometemos a respetarlas y a hacerlas respetar democráticamente”;
“Creemos en el fortalecimiento de nuestra instituciones republicanas, único camino para la construcción de un país para todos”;
“Creemos en el federalismo que supone y exige la necesaria y justa autonomía política y financiera de las provincias”.
“Creemos en el diálogo social. Es imprescindible lograr ‘consensos básicos’ sobre un modelo de país, que nos abarque a todos. Trabajaremos y exigiremos a nuestros políticos ese dialogo”;
“Creemos en la participación ciudadana. Debemos pasar de ser simple habitantes a ciudadanos comprometidos con lo público. Pasar de una democracia delegativa a una democracia participativa y comprometida .No tenemos derecho a quejarnos de nuestros políticos si no participamos en lo público”;
“Creemos en la importancia esencial de la educación y el trabajo digno como las verdaderas herramientas de desarrollo de nuestros hijos y de inclusión social de todos nuestros compatriotas. Si la máxima del Centenario fue ‘gobernar es poblar’, la del Bicentenario debe ser ‘gobernar es educar’”.

Poner “nuestra esperanza y trabajo en este compromiso"

A continuación, destaca la necesidad de poner “nuestra esperanza y trabajo en este compromiso”, lo que hará posible:
“que cada vida humana en nuestra Patria sea protegida y respetada desde el momento de la concepción sin ningún tipo de discriminación por sexo, edad, raza, situación socio económica o estado de salud. Que sea tratado siempre como una persona”; “lograr las condiciones mínimas para la plena integración social de cada habitante de esta bendita tierra, y su grupo familiar con igualdad básica de oportunidades”.
También será posible “que nuestros niños cuenten con un hogar que los contenga y los proteja. Que todas las políticas de inclusión social tengan como eje el fortalecimiento familiar. Que se promueva el matrimonio como realmente es, una comunidad estable de vida y amor entre una mujer y un hombre”; “que todos nuestros niños y jóvenes reciban la educación que les permita su pleno desarrollo laboral, social y espiritual” y “que nos consolidemos como pueblo”.
Por eso, el Manifiesto llama a ponerse de pie y caminar “guiados por nuestra Fe y Esperanza, junto con todos los compatriotas que acepten nuestra invitación”, y a no permitir “que nada nos detenga hasta que los campos y las ciudades de nuestra bendita Patria vuelvan a brillar”.
A continuación, el texto completo del manifiesto:

Manifiesto de la esperanza

Por un Compromiso Ciudadano en el Bicentenario de la Patria
Queridos Hermanos en Cristo:
Hoy nos encontramos en el sitio que la Virgen María eligió como lugar querido hace 380 años, mucho antes que el simple sueño de ser Nación empezara a ser concebido.
Su imagen presente en Luján es para nuestro pueblo certeza de la bendición de Dios para aquellos que habitamos estas tierras y signo de Esperanza.
Esa Esperanza que, transformada en compromiso con la historia, hizo que en mayo de 1810 un puñado de patriotas creyera, en medio de la oscuridad de los tiempos que les tocó vivir, que podíamos ser una Nación y juntos, como pueblo, iniciaran el trabajoso camino, que llevó a nuestra independencia en 1816.
Una Esperanza que impulsó a Belgrano y a San Martín a encomendarse a vos, Virgen Gaucha, a encender la antorcha de la Libertad, y a defenderla cuando su luz parecía apagarse.
La Esperanza que actuó para que vinieran hombres y mujeres de todo el mundo buscando libertad, convivencia, trabajo y lo consiguieran.
La Esperanza de todos ellos es la que nos hizo a nosotros ARGENTINOS. Nuestros antepasados fueron forjando, a pesar de las dificultades, una Patria abierta a todos los hombres del mundo, transformándola en un crisol de razas, una tierra de convivencia religiosa y étnica y una tierra de trabajo, cuyos campos generosos devolvieron el sudor de sus frentes con cereales y animales que se multiplicaron para transformarla en el granero del mundo.

Una Nación donde cada padre y madre creía que el futuro de sus hijos sería mejor que el suyo y que la educación era el instrumento para alcanzarlo.
Cuando Argentina festejó el centenario de la Revolución de Mayo era creencia generalizada que seríamos uno de los países más prósperos y poderosos de la tierra y por eso la euforia de esos días.
Sin embargo, esa euforia no estaba sustentada en la Esperanza sino en una vana ilusión. Graves fallas corroían el espíritu nacional; una cultura donde claudicaba la honestidad y el respeto por la ley, donde era más importante derrotar y destruir al enemigo político que lograr consenso en aras del bien común.
Una sociedad donde millones de personas, mujeres y hombres, no podían elegir a sus autoridades libremente y sin fraude.
Una sociedad con una mesa opulenta donde millones de habitantes no alcanzaban las condiciones básicas para ser incluidos en ella.
Esas fallas ensombrecieron nuestra historia hasta llegar a la página más oscura de la última dictadura militar. A pesar que en 1983 recuperamos la democracia y con ello nuestra capacidad de elegir libremente nuestras autoridades y nuestra libertad de expresión, hoy, entrando al Bicentenario y no habiendo superado las otras fallas que nos corroen, una amarga sensación de desánimo y mezquino individualismo nos embarga.
Sin embargo, más profundamente, late aún en cada uno de nosotros y en la Patria toda, una tenue Esperanza.
Debemos hacerla crecer, no como una ilusión vana e ingenua, sino basada en lo que ya hemos conseguido como Nación, para potenciar así su desarrollo.
En este punto queda clara la maravillosa responsabilidad cívica de los que tenemos Fe en Dios. La Fe le da vida a la Esperanza. Es como el soplo que prende la llama y la aviva, es la certeza de lo que se espera, prueba de lo que aún no se ve. Es la sal viva.
La Fe verdadera no es sólo para cada uno de nosotros, exige ser vivida en medio de nuestro pueblo argentino. No es un privilegio, sino un don que debe ser ofrecido y compartido.
Así, los hombres y las mujeres de Fe junto con todos los argentinos de buena voluntad, debemos comprometernos en este inicio del Bicentenario a que en nuestra Patria salga a la luz una Esperanza transformadora, hacia una Nación Argentina que incluya dignamente a todos sus hijos.
Por ello queremos hoy anunciar este Manifiesto, que es un verdadero compromiso ciudadano del Bicentenario, para que quede grabado en nuestro corazón y marque nuestro comportamiento cívico.
En él decimos que:
Creemos en la dignidad intocable de la vida humana y nos comprometemos a respetarla y a hacerla respetar integralmente en todas sus etapas.
Creemos en el valor de la transparencia y la honestidad. Nos comprometemos a cumplir con nuestros deberes familiares, cívicos y fiscales y también nos comprometemos a exigir el mismo comportamiento en nuestros representantes políticos; a no votarlos si incumplieren con ello y a movilizar a la opinión pública para que haga lo mismo. “No robarás” es un mandato para todos, sin excepción.
Creemos en el respeto a las leyes por sobre todo otro interés personal o grupal y nos comprometemos a respetarlas y a hacerlas respetar democráticamente.
“Sin ley no hay verdadera libertad: existen solo pasiones, desorden y anarquía”
Creemos en el fortalecimiento de nuestras instituciones republicanas, único camino para la construcción de un país para todos.
Creemos en el federalismo que supone y exige la necesaria y justa autonomía política y financiera de las provincias.
Creemos en el diálogo social. Es imprescindible lograr “consensos básicos” sobre un modelo de país, que nos abarque a todos. Trabajaremos y exigiremos a nuestros políticos ese dialogo.
Creemos en la participación ciudadana. Debemos pasar de ser simple habitantes a ciudadanos comprometidos con lo público. Pasar de una democracia delegativa a una democracia participativa y comprometida .No tenemos derecho a quejarnos de nuestros políticos si no participamos en lo público. “Debemos crecer en la conciencia de ser pueblo”
Creemos en la importancia esencial de la educación y el trabajo digno como las verdaderas herramientas de desarrollo de nuestros hijos y de inclusión social de todos nuestros compatriotas. Si la máxima del Centenario fue “gobernar es poblar”, la del Bicentenario debe ser “gobernar es educar”.
Queremos ser Nación con mayúsculas, una Nación cuya pasión sea la verdad y el compromiso por el bien común.
Por eso ponemos nuestra Esperanza y trabajo en este compromiso, porque si lo cumplimos
Es posible que cada vida humana en nuestra Patria sea protegida y respetada desde el momento de la concepción sin ningún tipo de discriminación por sexo, edad, raza, situación socio económica o estado de salud. Que sea tratado siempre como una persona.
Es posible lograr las condiciones mínimas para la plena integración social de cada habitante de esta bendita tierra, y su grupo familiar con igualdad básica de oportunidades. Que no haya más hermanos nuestros que tengan hambre o estén excluidos. “Que la Patria sea para todos”.
Es posible que nuestros niños cuenten con un hogar que los contenga y los proteja. Que todas las políticas de inclusión social tengan como eje el fortalecimiento familiar. Que se promueva el matrimonio como realmente es, una comunidad estable de vida y amor entre una mujer y un hombre.
Es posible que todos nuestros niños y jóvenes reciban la educación que les permita su pleno desarrollo laboral, social y espiritual.
Es posible que nos consolidemos como pueblo.
Sacudámonos nuestros desánimos, pongámonos de pie y caminemos guiados por nuestra Fe y Esperanza, junto con todos los compatriotas que acepten nuestra invitación.
Jesucristo, el Señor de la historia está con nosotros. María es Madre de nuestro pueblo y nos acompaña.
Nuestros padres y nuestros hijos nos están mirando.
No permitamos que nada nos detenga hasta que los campos y las ciudades de nuestra bendita Patria vuelvan a brillar.
No tengamos miedo. Es posible. Y así será para que con Cristo y María “construyamos una Patria para todos”, para ese pueblo a quien saludamos cantando : “Al Gran Pueblo Argentino ¡Salud!

Justo Carbajales

HOY UNÁMONOS EN ORACIÓN POR ARGENTINA

HOY A LAS 15 HORAS TE INVITO A ENCENDER UNA VELA Y REZAR JUNTOS ESTA ORACION POR LA PATRIA. PIDIENDOLE A NUESTRA MADRE LA VIRGEN MARIA QUE INTERCEDA POR ARGENTINA.

Oración por la Patria
Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos,
Nos sentimos heridos y agobiados.
Precisamos a tu alivio y fortaleza.

Queremos ser nación,
una nación cuya identidad
sea la pasión por la verdad
y el compromiso por el bien común.

Danos la valentía de la libertad
de los hijos de Dios
para amar a todos sin excluir a nadie,
privilegiando a los pobres
y perdonando a los que nos ofenden,
aborreciendo el odio y construyendo la paz.

Concédenosla sabiduría del diálogo
y la alegría de la esperanza que no defrauda.

Tú nos convocas. Aquí estamos Señor,
cercanos a María, que desde Luján nos dice:
¡Argentina! ¡Canta y Camina!

Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.

Amén.