TESTIMONIO DE JUAN LUIS GUERRA

LA VISITACION

Cerramos el mes de mayo y también la semana litúrgica con la fiesta de la Visitación de la Virgen María. Permitidme dar al comentario de hoy el tono de una sencilla meditación.

Ella, María, tenía razones poderosas para cuidarse, para permanecer tranquila en Nazaret. Necesitaba tiempo para asimilar su inesperada maternidad. Nadie podía exigirle que, después del susto, no pensara durante un tiempo en sí misma.

Tú tienes también tus problemas. Quizá no son enormes, pero en más de una ocasión te han servido de excusa para no complicarte la vida. Tienes derecho a disfrutar del fin de semana después de cinco días de trabajo intenso. Andas ajustado económicamente como para dar una cuota fija a Cáritas. El médico te ha dicho que tienes que descansar más, que ya no tienes años para andar visitando ancianos solitarios en sus casas. Tus padres insisten en que lo primero es el estudio y luego, si sobra tiempo, puedes empezar a pensar en otras cosas. Lo oyes a menudo por la calle: “Nadie va a resolver mis problemas”.

Ella, no obstante, dejó la aldea de Nazaret y, sin pensarlo dos veces (“con prontitud” dice Lucas), se puso en camino hacia Ain Karim, el pueblo de su pariente Isabel. No se había recuperado del asombro producido por el anuncio del ángel y ya estaba pensando en la manera concreta de echar una mano. Los 160 kilómetros que separan Nazaret de Ain Karim fueron testigos del paso decidido de una muchacha solidaria.

Tú, en más de una ocasión, has sentido algo semejante. No eres tan insensible como para no darte cuenta de que tus hijos necesitan que les dediques más tiempo. Quieren comentarte cómo les va en el colegio y lo bien que lo han pasado con los amigos el fin de semana. Tú sabes que tus padres son algo más que trabajadores a tu servicio y que sería bueno decírselo alguna vez. Alguien te ha dicho que en el tercero hay una pareja de ancianos que apenas reciben visitas. El otro día en la parroquia pidieron voluntarios para repartir los sobres de la campaña contra el hambre. Has descubierto que en el colegio hay una chica a la que nadie invita nunca a dar una vuelta. De acuerdo, tú también tienes tus problemas, andas con el tiempo tasado, se te ha echado encima una semana a tope. Dice Lucas que ella lo hizo “con prontitud”. ¿Cuánto tardas tú en recorrer los tres metros que te separan de tus padres, los dos pisos que hay entre el tuyo y el de los ancianos solitarios?

Ella no entró en casa de Isabel haciéndose la importante, quejándose de la cantidad de cosas que había tenido que dejar en Nazaret para venir a servirle, poniendo cara de sufridora, exigiendo sutilmente reconocimiento. Ella entró saludando; es decir, regalando a manos llenas la gracia y la paz. Desbordó tanta alegría que hasta el pequeño Juan se vio afectado por esas ondas misteriosas de entusiasmo.

Tú, cuando te pones en camino, siempre estás tentado de que tu mano izquierda se entere bien de lo que hace la derecha. A veces -es verdad- no te importa hacer un favor, pero tampoco está de más que te lo agradezcan. Te has sorprendido en más de una ocasión haciendo una lista de los esfuerzos que has tenido que hacer “para estar un ratito contigo, chica”. Cuando piensas en ella sientes que tu entrega tiene que ser gratuita. Si no, ¿qué gracia tiene? ¡Ya hay mucha gente que hace muchas cosas, y a veces duras, para recibir algo a cambio! Comprendes que la tarjeta de visita de una entrega gratuita es siempre la alegría y la sencillez.

Ella se vio inmediatamente correspondida por Isabel. No rechazó la alabanza. Simplemente, con el espíritu alegre, la dirigió al que es la fuente de todo amor, prorrumpió en un canto de agradecimiento a Dios, su salvador.

Tú sabes muy bien que si brota de ti un pequeño gesto de entrega es porque Alguien se te entrega todos los días sin reservas. ¿Has pensado ya en cantar tu Magnificat? ¿Has pensado en orar con María?

Carta del padre salesiano Martín Lasarte a los periodistas del New York Times

Angola (África) abril de, 2010



Querido hermano y hermana periodista:



Soy un simple sacerdote católico. Me siento feliz y orgulloso de mi vocación. Hace veinte años que vivo en Angola como misionero.

Me da un gran dolor por el profundo mal que personas que deberían de ser señales del amor de Dios, sean un puñal en la vida de inocentes. No hay palabra que justifique tales actos. No hay duda que la Iglesia no puede estar, sino del lado de los débiles, de los más indefensos. Por lo tanto todas las medidas que sean tomadas para la protección, prevención de la dignidad de los niños será siempre una prioridad absoluta.

Veo en muchos medios de información, sobre todo en vuestro periódico, la ampliación del tema en forma morbosa, investigando en detalles la vida de algún sacerdote pedófilo. Así aparece uno de una ciudad de USA, de la década del 70, otro en Australia de los años 80 y así de frente, otros casos recientes... ¡Ciertamente todo condenable! Se ven algunas presentaciones periodísticas ponderadas y equilibradas, otras amplificadas, llenas de preconceptos y hasta odio.

¡Es curiosa la poca noticia y desinterés por miles y miles de sacerdotes que se consumen por millones de niños, por los adolescentes y los más desfavorecidos en los cuatro ángulos del mundo! Pienso que a vuestro medio de información no le interesa que yo haya tenido que transportar, por caminos minados en el año 2002, a muchos niños desnutridos desde Cangumbe a Lwena (Angola), pues ni el gobierno se disponía y las ONG´s no estaban autorizadas; que haya tenido que enterrar decenas de pequeños fallecidos entre los desplazados de guerra y los que han retornado; que le hayamos salvado la vida a miles de personas en Moxico mediante el único puesto médico en 90.000 km2, así como con la distribución de alimentos y semillas; que hayamos dado la oportunidad de educación en estos 10 años y escuelas a más de 110.000 niños... No es de interés que con otros sacerdotes hayamos tenido que socorrer la crisis humanitaria de cerca de 15.000 personas en los acuartelamientos de la guerrilla, después de su rendición, porque no llegaban los alimentos del Gobierno y la ONU.

No es noticia que un sacerdote de 75 años, el P. Roberto, por las noches recorra las ciudad de Luanda curando a los chicos de la calle, llevándolos a una casa de acogida, para que se desintoxiquen de la gasolina; que alfabeticen cientos de presos; que otros sacerdotes, como P. Stefano, tengan casas de pasaje para los chicos que son golpeados, maltratados y hasta violentados y buscan un refugio.

Tampoco que Fray Maiato con sus 80 años, pase casa por casa confortando los enfermos y desesperados. No es noticia que más de 60.000 de los 400.000 sacerdotes y religiosos hayan dejado su tierra y su familia para servir a sus hermanos en una leprosería, en hospitales, campos de refugiados, orfanatos para niños acusados de hechiceros o huérfanos de padres que fallecieron con Sida, en escuelas para los más pobres, en centros de formación profesional, en centros de atención a serum positivos... o sobretodo, en parroquias y misiones dando motivaciones a la gente para vivir y amar.

No es noticia que mi amigo, el P. Marcos Aurelio, por salvar a unos jóvenes durante la guerra en Angola, los haya transportado de Kalulo a Dondo y volviendo a su misión haya sido ametrallado en el camino; que el hermano Francisco, con cinco señoras catequistas, por ir a ayudar a las áreas rurales más recónditas hayan muerto en un accidente en la calle; que decenas de misioneros en Angola hayan muerto por falta de socorro sanitario, por una simple malaria; que otros hayan saltado por los aires, a causa de una mina, visitando a su gente. En el cementerio de Kalulo están las tumbas de los primeros sacerdotes que llegaron a la región...Ninguno pasa los 40 años.

No es noticia acompañar la vida de un Sacerdote "normal" en su día a día, en sus dificultades y alegrías consumiendo sin ruido su vida a favor de la comunidad que sirve.

La verdad es que no procuramos ser noticia, sino simplemente llevar la Buena Noticia, esa noticia que sin ruido comenzó en la noche de Pascua. Hace más ruido un árbol que cae que un bosque que crece.

No pretendo hacer una apología de la Iglesia y de los sacerdotes. El sacerdote no es ni un héroe ni un neurótico. Es un simple hombre, que con su humanidad busca seguir a Jesús y servir sus hermanos. Hay miserias, pobrezas y fragilidades como en cada ser humano; y también belleza y bondad como en cada criatura...

Insistir en forma obsesionada y persecutoria en un tema perdiendo la visión de conjunto crea verdaderamente caricaturas ofensivas del sacerdocio católico en la cual me siento ofendido.

Sólo le pido amigo periodista, busque la Verdad, el Bien y la Belleza.

Eso lo hará noble en su profesión.

En Cristo



Padre Martín Lasarte sdb

LA BIBLIA Y EL CELULAR

¿Te imaginas lo que pasaría si tratáramos a nuestra Biblia como tratamos a nuestro celular?
¿Y si siempre cargáramos nuestra Biblia en el bolsillo
o en la cartera?
¿Y si la mirásemos a cada rato durante el día?
¿Y si volviésemos a buscarla cuando la olvidamos en casa o en la oficina?
¿Y si la usásemos para enviar mensajitos a nuestros amigos?
¿Y si la tratásemos como si no pudiéramos vivir sin ella?
¿Y si la regalamos a los chicos?
Y si la usáramos cuando viajamos?
¿Y si la tomamos en caso de emergencia?
• Al contrario del celular, la Bíblia no pierde la señal.
• Ella ‘funciona' en cualquier lugar.
No hace falta preocuparse con la falta de crédito porque Jesús ya pago la cuenta y los créditos no tienen fin.
Y lo mejor de todo: no cae la línea y la recarga de la batería es de por vida.
'Busca al Señor mientras se puede encontrar, invócalo mientras esta cerca'! (Is 55:6)*
EN ELLA ENCONTRAMOS ALGUNOS TELÉFONOS DE EMERGENCIA:
Cuando estás triste, marque Juan 14.
Cuando personas hablan mal de vos, marque Salmo 27.
Cuando estás nervioso(a), marque Salmo 51.
Cuando estás preocupado(a), marque Mateo 6:19,34.
Cuando estás en peligro, marque Salmo 91.
Cuando Dios parece distante, marque Salmo 63.
Cuando tu fe necesita ser activada, marque Hebreo 11.
Cuando estas solo(a) y con miedo, marque Salmo 23.
Cuando sos áspero y crítico, marque 1 Corintios 13.
Para saber el secreto de la felicidad, marque Colosenses 3:12-17
Cuando te sientas triste y solo(a),marque Romanos 8:31-39.
Cuando quieras paz y descanso, marque Mateo 11:25-30.
Cuando el mundo parecer mayor que Dios,marque Salmo 90.
RECIBI ESTA LISTA DE TELÉFONOS DE EMERGENCIA Y ME PARECIO BIEN COMPARTIRLA CON LAS PERSONAS ESPECIALES COMO VOS.
Anótala en tu agenda, uno de ellos puede ser IMPORTANTE a cualquier MOMENTO en tu VIDA!!!

ALGUNAS REFLEXIONES II

El actual escenario de la historia es de crisis socioeconómica, cultural y espiritual, y pone de manifiesto la conveniencia de un discernimiento orientado por la propuesta creativa del mensaje social de la Iglesia. El estudio de su Doctrina Social, que asume la caridad como principio y fuerza principal, permitirá trazar un proceso de desarrollo humano integral que implique la profundidad del corazón y alcance una mayor humanización de la sociedad (cf. Enc. Caritas in veritate, 20). No se trata de un mero conocimiento intelectual, sino de una sabiduría que dé sabor y condimento, que ofrezca creatividad a las vías teóricas y prácticas para afrontar una crisis tan amplia y compleja.



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Una de las conclusiones pastorales de vuestras recientes reflexiones, es la de formar una nueva generación de dirigentes servidores. Atraer nuevos agentes laicos a este ámbito pastoral, merecerá ciertamente una especial solicitud por parte de los Pastores, atentos al porvenir.



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Con frecuencia, sin embargo, no es fácil lograr una síntesis satisfactoria entre la vida espiritual y la actividad apostólica. La presión ejercida por la cultura dominante, que presenta insistentemente un estilo de vida basado en la ley del más fuerte, en el lucro fácil y seductor, acaba por influir en nuestro modo de pensar, en nuestros proyectos y en el horizonte de nuestro servicio, con el riesgo de vaciarlos de aquella motivación de fe y esperanza cristiana que los había suscitado.



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Queridos hermanos, la mencionada síntesis, sin embargo, es absolutamente necesaria para poder servir a Cristo en la humanidad que os espera. En este mundo dividido, se impone a todos una profunda y genuina unidad de corazón, de espíritu y de acción.



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La identidad nítida de las instituciones es un servicio real, con grandes ventajas para los que se benefician de ellas. Además de la identidad y unido a ella, un elemento fundamental de la actividad caritativa cristiana es su autonomía e independencia de la política y de las ideologías (cf. Enc. Deus caritas est, 31 b), si bien en colaboración con los organismos del Estado para alcanzar fines comunes.



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Vuestras actividades asistenciales, educativas o caritativas han de completarse con proyectos de libertad que promuevan al ser humano, buscando la fraternidad universal. Aquí se sitúa el compromiso urgente de los cristianos en la defensa de los derechos humanos, preocupados por la totalidad de la persona humana en sus diversas dimensiones.



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BENEDICTO XVI

En el encuentro con las Organizaciones de la Pastoral Social

Iglesia de la Santísima Trinidad – Fátima - 13 de mayo de 2010

ALGUNAS REFLEXIONES

De hecho, un pueblo que deja de saber cuál es su propia verdad, acaba perdido en los laberintos del tiempo y de la historia, privado de valores claramente definidos y sin grandes objetivos claramente enunciados.

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De hecho, un pueblo que deja de saber cuál es su propia verdad, acaba perdido en los laberintos del tiempo y de la historia, privado de valores claramente definidos y sin grandes objetivos claramente enunciados.



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La fidelidad al hombre exige la fidelidad a la verdad, que es la única garantía de libertad (cfr. Jn 8,32) y de la posibilidad de un desarrollo humano integral.



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La convivencia de la Iglesia, en su firme adhesión al carácter perenne de la verdad, con respeto por las otras “verdades”, o con la verdad de los demás, es un aprendizaje que la propia Iglesia está haciendo. En este respeto dialogante se pueden abrir nuevas puertas a la transmisión de la verdad.



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Constatada la diversidad cultural, es necesario hacer que las personas no solo acepten la existencia de la cultura del otro, sino que aspiren también a ser enriquecidos por ella y a ofrecerle todo lo que posee de bien, de verdadero y de bello.



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Queridos amigos, la Iglesia considera como misión prioritaria, en la cultura actual, tener despierta la búsqueda de la verdad y, en consecuencia, de Dios; llevar a las personas a mirar más allá de las cosas penúltimas y ponerse en búsqueda de las últimas.



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Hagan cosas bellas, pero sobre todo hagan que sus vidas sean lugares de belleza.





Benedicto XVI

A los representantes del mundo de la cultura en Portugal

CEFERINO NAMUNCURA HERMANO DE TODOS

Quiero compartirles en este día lo que el Señor fue obrando en mi corazón... hace días que buscaba el rezar la oración de Ceferino,pero no la recordaba de memoria. Igualmente todos los días en mi oración lo tenía muy presente, y como si fuera un hermano le pedí rogando su intercesión, especialmente por la salud de Jerónimo y Cecilia, dos personitas que estan necesitando su intercesión y a las que quiero mucho. hoy el Señor Jesús me hizo un hermoso regalo, me ayudo a ver que la Intercesión de Ceferino esta siempre presente, que su oración, por nosotros SU GENTE, es siempre vivificante, actual, renovadora, este niño, adolescente que vivió virtudes heroícas, que motivado en el ansia de ser UTIL A SU GENTE, fue capaz de dejar TODO para seguir a CRISTO. POr eso en este día te animo a que CONFIADO ruegues su intercesión y como decía el padre PASINO "pedile algo que te sea imposible y prometele y cumplile" él intercederá por vos ante EL SEÑOR DE LOS SEÑOR.
Y RECORDA SIEMPRE " CON CEFERINO CACIQUE... NADIE SE ACHIQUE"

POR FAVOR LEER Y DIFUNDIR

Carta a los/las facilitadores de la trata no conscientes


Estimado Amigo,

Es un orgullo para África que la Copa Mundial de Fútbol 2010 se celebre en ese continente. Es la primera vez. Este evento va a dar a miles de personas de Sudáfrica y de muchas otras partes del mundo la oportunidad de asistir a los partidos y de visitar el país.

2010 debería focalizarse en el Juego

Pero no toda la gente va a disfrutar del evento. En ocasiones como ésta muchas personas son empleadas en diferentes campos de la hospitalidad, por ejemplo: en restaurantes, en bares, en hoteles, y en el transporte de los visitantes y de mercancías. Es por esto que el Campeonato Mundial crea expectativas muy altas pues dará oportunidades de empleo. Desafortunadamente a veces las ofertas de trabajos atractivos pueden ser falsas. La gente puede ser engañada y explotada.

Un ejemplo es lo que le sucedió a Liza. Le prometieron trabajo como mesera en un restaurante, pero era un trabajo no remunerado y no tenía permiso para salir del lugar.

Otro ejemplo es el de Elena que asistió a una fiesta después de un partido de futbol. Alguien puso algo en su bebida. Cuando despertó se encontró en un sitio desconocido y fue obligada a trabajar en la industria del sexo.

A Pedro le prometieron un trabajo como chef, pero terminó como trabajador en una granja, sin remuneración y en condiciones miserables de vida.

Usted podría ser un agente promotor de este proceso.

Si es el caso, le pedimos, con insistencia, que ponga atención si alguien le pide ayuda para transportar u hospedar a personas que pueden haber sido engañadas y después obligadas a un trabajo no remunerado, a la explotación sexual, a vender drogas. Éstas son algunas de los múltiples rostros del engaño a personas.

Es importante recordar que la trata de personas en un crimen internacional reconocido y que usted puede ser procesado por la ley por estar involucrado aún sin saberlo.

Con esta información le animamos para tomar en cuenta lo siguiente:

- Verificar los datos de la persona que pide sus servicios.
- Verificar para quién le piden el servicio de transporte y hospitalidad.
- Si no le convencen las respuestas que obtenga al hacer esta verificación, le sugerimos que rechace la propuesta.
- Si sospecha que posiblemente esto pueda ser un caso de trata de personas le animamos a que denuncie la situación en la estación de policía más cercana, o llamar al número de asistencia

0800 555 999

¡Disfrute el Campeonato Mundial de Futbol!

Este mensaje se lo envía TALITHA KUM, la Red Internacional de la Vida Consagrada contra la Trata de personas. Una red mundial comprometida en la dignidad de cada persona y en la defensa de los Derechos Humanos.

Para más información contacte a alguna de estas organizaciones





Red Internacional de la Vida Consagrada
contra la Trata de Personas
“TALITHA KUM”


Para mayor información en Argentina:
• Conferencia Argentina de Religiosas y Religiosos – Confar
confar@confar.org.ar

• Hermanas Oblatas del Santísimo Redentor:
redvidaconsagradaargentina@yahoo.com.ar

EN EL DIA DE SU CUMPLEAÑOS

JUAN PABLO II SIGUE INTERCEDIENDO DESDE EL CIELO POR TU AMADA IGLESIA.

EPERANDO AL ESPÍRITU SANTO. PARTE 1

PADRE PIO

TE COMPARTO ESTE VIDEO DEL PADRE PIO. QUE EL SEÑOR COLME TU VIDA DE AMOR.

CANCION DEL PADRE MEANA

SEÑOR TE OFRECEMOS TODO LO QUE SOMOS, PARA QUE TU VOLUNTAD SE CUMPLA EN TODOS NOSOTROS, NOS ABANDONAMOS EN VOS. HAGASE TU VOLUNTAD.

http://donbosco.org.ar/uploads/recursos_archivo_52.mp3

EL AMOR

EL AMOR DE DIOS
A. Dios te ama personalmente porque El es tu Padre.
1Jn. 4,8
Is. 49,15
Dios no te pone ninguna condición para amarte, él te ama precisamente como tú
eres en estos momentos, con tus pecados, vicios o defectos. Dios te ama
incondicionalmente porque su amor no cambia.
No es que le agrade lo que haces, el te ama a ti y por eso te perdona.
A cada uno nos a entretejido en el seno materno, desde antes de que existiéramos
él ya nos amaba y había pensado en nosotros para que fuésemos felices en él que es la
Felicidad.
B. Dios te ama incondicionalmente porque él es amor .
Tú no necesitas aparentar otra cosa distinta de lo que no eres para que Dos te
ame. No tienes que fingir, ni armarte de palabras raras para dirigirte a él, él te conoce y conoce todo lo que hay en tu corazón, solamente espera que le abras tu vida, que le
hagas partícipe de ella y que le dejes tomar el timón de tu vida.
Dios te acepta con amor. No te ama porque seas bueno sino porque el bueno es
él. Dios te dice: si nadie te ama mi alegría es amarte.
Vean los lirios del campo. Ellos no hilan ni tejen y Dios los viste con belleza
inigualable. … cuánto más nos cuidará y nos amará a nosotros que somos sus hijos, aunque seamos pecadores. Es más, El ama de manera especial a los pecadores. El peor de todos los pecadores es el más amado de Dios, porque donde abunda el pecado sobreabunda su amor misericordioso. El más pecador es quien puede experimentar más perdón, gozo y esperanza, porque es el más necesitado.
C. Dios quier e lo mejor par a ti porque eres su hijo Dios ciertamente te ama como eres, pero te ama tanto que no te quiere dejar así, El quiere algo mucho mejor para ti. (Ef. 3, 20)
Desde el principio nos creó a su imagen y semejanza, llenos de su amor y concreadores con el, capaces de ser sus representantes en este mundo.
Nos creó en armonía perfecta:
• Con él: una relación personal, íntima y permanente.
• Con los demás: relaciones de justicia, verdad y servicio.
• Con nosotros mismos: con seguridad, paz y dominio propio.
• Con toda la creación: siendo libres y no esclavos de las cosas de este mundo.
Este es el plan que Dios pensó para ser humano, este es el plan que estamos llamados a vivir y hacer realidad con la fuerza del Espíritu.
Dios es un Padre que quiere lo mejor para sus hijos, no desea que se pierdan en la
oscuridad, él se hace luz para que nosotros encontremos el camino de regreso a la casa paterna.
Nos dio a su único Hijo por amor, para que nos llevara hasta él. Que amor más grande el de Dios, que no se reserva nada, lo da todo y también espera que nosotros nos entreguemos plenamente a él.
D. Dios tomó la iniciativa para amar te
Dios te ama y lo único que te pide es que creas en su amor, en El y que confíes
en su plan más que en el tuyo, que te dejes amar por él.
Antes de que nosotros comenzáramos a buscarlo él ya nos andaba buscando. El tomó la iniciativa.
Un día Saulo de Tarso decidió seguir a Jesús y emprendió el camino a Damasco
para apresar a los cristianos. Sin embargo, era Jesús quien lo iba persiguiendo a él, hasta que lo alcanzó y lo tiró del caballo. En ese momento Saulo quedó preso, pero del amor de Jesús. Dios lo sedujo y él simplemente se dejó seducir: (Jer. 20,7)
El amor no consiste en que nosotros amemos a Dios sino que El nos amó
primero 1Jn. 4,19.
No fuimos nosotros los que lo elegimos a El, él nos eligió primero: Jn. 15, 16
Que alegría hay en el corazón del hombre y la mujer que se sienten amados por
Dios, son capaces de amarse así mismos y amar a los otros, tratando se parecerse a ese Padre misericordioso que todo lo entrega por amor a sus hijos.
Par a reflexionar
Lee la parábola del Padre Misericordioso (hijo pródigo) en Lucas 15, 11 – 31
• Descubre y anota las actitudes de amor del Padre para sus dos hijos
• ¿Qué actitudes tuyas te hacen identificarte con el hijo menor?
• ¿Qué actitudes te hacen identificarte con el hijo mayor?
Seas como cualquiera de los dos hijos de Dios. El te ama y te invita hoy a participar
con alegría del banquete que te ha preparado ¿Qué piensas responder?
Cuestionar io 1
Busca en las citas bíblicas las respuestas a las preguntas, luego reflexiónalas y
anota tus conclusiones.
1. ¿Desde cuándo te ha amado Dios? Jeremías 31,3
2. ¿A quiénes ama Dios? Mateo 5,4445
3. Dios es amor, lee lo que dice San Pablo sobre el amor y escribe cuál de estas
características es la más importante en tu vida y cuál o cuáles necesitas
tener más en cuenta: 1Corintios 13,4 – 8

ESCUCHAME

TE REGALO ESTE TEMA DE MARTIN VALVERDE

LA FRASE DE LA SEMANA

Para alcanzar algo que nunca has tenido, tendrás que hacer algo que nunca hiciste". Cuando Dios te quita aquello que tenías agarrado, El no está castigándote, sino simplemente abriendo tus manos para recibir algo mejor. ... "La Voluntad de Dios no te llevará donde la Gracia de Dios no te proteja".

ARGENTINA UNIDA EN LA ORACION POR LA PATRIA

En la foto: El Card. Jorge Mario Bergoglio presidio los festejos por el Bicentenario en Luján e instó a hacer crecer la Patria en la paz y la concordia

"Hoy le pedimos a la Madre aprender a ser como el Negro Manuel, silenciosos observadores de la vida y el camino de esta Patria, y a rezar por ella con la fidelidad del pueblo que intuye esta presencia de madre y por eso confía. Somos parte de esta historia del milagro que continúa y se sigue escribiendo. A ella también le pedimos la gracia de saber trabajar por la Patria, hacerla crecer en la paz y concordia que nos da el sentirnos hermanos, desterrando todo odio y rencor entre nosotros", instó el arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Mario Bergoglio, al presidir una multitudinaria misa frente a la basílica de Luján por el Bicentenario Patrio, en coincidencia con la festividad en honor de la Patrona Nacional el día 8 de mayo de 2010, según informó AICA.
El purpurado porteño recordó también que "la Virgen cuidó desde muy adentro del corazón a esta Patria, comenzando desde los más pobres, los que para los suficientes no cuentan, pero aquí sí que son tenidos en cuenta".
“No tenemos derecho a aguacharnos, a bajar los brazos llevados por la desesperanza. Recuperemos la memoria de esta Patria que tiene Madre, recuperemos la memoria de nuestra Madre. Miremos a la Virgen y pidámosle que no nos suelte su mano. Gracias Madre por quedarte con nosotros”, dijo al pedirle a la feligresía que repitiera tres veces ese agradecimiento a María.
El presidente de la Conferencia Episcopal Argentina destacó “en Luján hay un signo para nuestra Patria: todos tienen lugar, todos comparten la esperanza y todos son reconocidos hijos. Hoy vinimos a rezar en esta fiesta de la Virgen, en este año Bicentenario, porque aquí crecimos y aquí nuestra Patria siempre tuvo una bendición, porque tiene una madre”.
Tras destacar que Luján es lugar de “solidaridad y fraternidad”, recordó que José de San Martín y Manuel Belgrano pasaron por allí “en medio de la gloria, y también cuando quedaron solos y olvidados, le confiaron su tristeza”.
La Eucaristía fue concelebrada por una veintena de obispos de la región Buenos Aires.

Texto completo
Aquí en Luján hubo un gesto de la Virgen y nos hace bien recordarlo: en 1630 una pequeña imagen de la Pura y Limpia Concepción, se quedó. Iba a otra parte la caravana, la Virgen provocó la parada.
Desde ese momento en este lugar hubo visitas, peregrinaciones, encuentros con la Virgen. Desde ese momento la Patria tuvo madre. La imagen, al principio, estaba en una taperita, después una iglesia... y hoy la Basílica tan linda y tan cuidada.
Aquí aprendimos a detenernos y recibir vida. Aquí junto a la Madre de Jesús venimos a descansar, a confiarle la vida de otros, la vida que muchos fueron cargando en la peregrinación, en el silencio y la oración por el camino. Aquí el pueblo sencillo y creyente de nuestra patria fue creciendo también en algo tan característico del lugar: la solidaridad y la fraternidad. Y con este modo simple, de encuentro y silencio armó nuestra Madre el santuario: esta es la Casa de los argentinos. La Patria, aquí, creció con la Virgen; la Patria aquí tiene a su madre.
¡En esta su Casa de Luján cuántos vinieron a recibir la fe en el bautismo, a cumplirle promesas o a confiarle su necesidad, sus dolores o sus problemas! Por el templo anterior a esta Basílica, cuando la Patria empezaba, pasaron San Martín y Belgrano al principio y al final de sus campañas. Pasaron ellos, como muchos, en medio de la gloria, y cuando quedaron solos y olvidados, le confiaron su tristeza. Sabían que la Patria tenía Madre.
Hoy es su fiesta, al celebrarla a Ella que recoge las visitas y las oraciones de los hijos, le pedimos aprender a ser como el Negro Manuel, silenciosos observadores de la vida y el camino de esta Patria, y a rezar por ella con la fidelidad del pueblo que intuye esta presencia de madre y por eso confía. Somos parte de esta historia del milagro que continúa y se sigue escribiendo. A ella también le pedimos la gracia de saber trabajar por la Patria, hacerla crecer en la paz y concordia que nos da el sentirnos hermanos, desterrando todo odio y rencor entre nosotros.
En este lugar tan santo, lleno de Fe y Esperanza, pedimos hoy a la Madre que cuide a nuestra Patria. En particular a aquellos que son los más olvidados, pero que saben que aquí siempre hay lugar para ellos. Así fue desde el principio: la Virgen cuidó desde muy adentro del corazón a esta Patria, comenzando desde los más pobres, los que para los suficientes no cuentan... pero aquí sí que son tenidos en cuenta. Por ello a los hijos de la Virgen de estas tierras nunca les falta la protección de nuestra Madre.
En Luján hay un signo para nuestra Patria: todos tienen lugar, todos comparten la esperanza y todos son reconocidos hijos. Hoy vinimos a rezar en esta fiesta de la Virgen, en este año Bicentenario, porque aquí crecimos y aquí nuestra Patria siempre tuvo una bendición, porque tiene una madre. No tenemos derecho a aguacharnos, a bajar los brazos llevados por la desesperanza. Recuperemos la memoria de esta Patria que tiene madre, recuperemos la memoria de nuestra Madre. Miremos a la Virgen y pidámosle que no nos suelte de su mano. Gracias Madre por quedarte con nosotros.

Verdadera manifestación de esperanza ante la Virgen de Luján

En la foto: La Iglesia festejo el Bicentenario en el Santuario de Luján

“Hoy, entrando al Bicentenario y no habiendo superado las otras fallas que nos corroen, una amarga sensación de desánimo y mezquino individualismo nos embarga. Sin embargo, más profundamente, late aún en cada uno de nosotros y en la Patria toda, una tenue esperanza. Debemos hacerla crecer, no como una ilusión vana e ingenua, sino basada en lo que ya hemos conseguido como Nación, para potenciar así su desarrollo”. Así lo expresa el Manifiesto de la Esperanza, que fue leído esta tarde ante una multitud de fieles que se congregaron en Luján para participar de la celebración ciudadana con la que los laicos dieron comienzo a los festejos por el Bicentenario de la Patria.
El texto, cuya lectura estuvo a cargo de Justo Carbajales, director ejecutivo del Departamento de Laicos (DEPLAI) de la Conferencia Episcopal Argentina, deja en claro “la maravillosa responsabilidad cívica de los que tenemos fe en Dios”, porque “la fe le da vida a la esperanza. Es como el soplo que prende la llama y la aviva, es la certeza de lo que se espera, prueba de lo que aún no se ve. Es la sal viva”. Y aclara también que “la fe verdadera no es sólo para cada uno de nosotros” sino que “exige ser vivida en medio de nuestro pueblo argentino. No es un privilegio, sino un don que debe ser ofrecido y compartido”.
“Así -prosigue el texto-, los hombres y las mujeres de fe junto con todos los argentinos de buena voluntad, debemos comprometernos en este inicio del Bicentenario a que en nuestra Patria salga a la luz una Esperanza transformadora, hacia una Nación Argentina que incluya dignamente a todos sus hijos. Por ello queremos hoy anunciar este Manifiesto, que es un verdadero compromiso ciudadano del Bicentenario, para que quede grabado en nuestro corazón y marque nuestro comportamiento cívico”.

Un verdadero compromiso ciudadano

A continuación, declara una serie de principios básicos, como la dignidad de la vida humana, el valor de la transparencia y la honestidad, el respeto a las leyes, el fortalecimiento de las instituciones, la participación ciudadana y la educación, que conllevan determinados compromisos a asumir. El texto señala lo siguiente:
“Creemos en la dignidad intocable de la vida humana y nos comprometemos a respetarla y a hacerla respetar integralmente en todas sus etapas”;
“Creemos en el valor de la transparencia y la honestidad. Nos comprometemos a cumplir con nuestros deberes familiares, cívicos y fiscales y también nos comprometemos a exigir el mismo comportamiento en nuestros representantes políticos; a no votarlos si incumplieren con ello y a movilizar a la opinión pública para que haga lo mismo”;
“Creemos en el respeto a las leyes por sobre todo otro interés personal o grupal y nos comprometemos a respetarlas y a hacerlas respetar democráticamente”;
“Creemos en el fortalecimiento de nuestra instituciones republicanas, único camino para la construcción de un país para todos”;
“Creemos en el federalismo que supone y exige la necesaria y justa autonomía política y financiera de las provincias”.
“Creemos en el diálogo social. Es imprescindible lograr ‘consensos básicos’ sobre un modelo de país, que nos abarque a todos. Trabajaremos y exigiremos a nuestros políticos ese dialogo”;
“Creemos en la participación ciudadana. Debemos pasar de ser simple habitantes a ciudadanos comprometidos con lo público. Pasar de una democracia delegativa a una democracia participativa y comprometida .No tenemos derecho a quejarnos de nuestros políticos si no participamos en lo público”;
“Creemos en la importancia esencial de la educación y el trabajo digno como las verdaderas herramientas de desarrollo de nuestros hijos y de inclusión social de todos nuestros compatriotas. Si la máxima del Centenario fue ‘gobernar es poblar’, la del Bicentenario debe ser ‘gobernar es educar’”.

Poner “nuestra esperanza y trabajo en este compromiso"

A continuación, destaca la necesidad de poner “nuestra esperanza y trabajo en este compromiso”, lo que hará posible:
“que cada vida humana en nuestra Patria sea protegida y respetada desde el momento de la concepción sin ningún tipo de discriminación por sexo, edad, raza, situación socio económica o estado de salud. Que sea tratado siempre como una persona”; “lograr las condiciones mínimas para la plena integración social de cada habitante de esta bendita tierra, y su grupo familiar con igualdad básica de oportunidades”.
También será posible “que nuestros niños cuenten con un hogar que los contenga y los proteja. Que todas las políticas de inclusión social tengan como eje el fortalecimiento familiar. Que se promueva el matrimonio como realmente es, una comunidad estable de vida y amor entre una mujer y un hombre”; “que todos nuestros niños y jóvenes reciban la educación que les permita su pleno desarrollo laboral, social y espiritual” y “que nos consolidemos como pueblo”.
Por eso, el Manifiesto llama a ponerse de pie y caminar “guiados por nuestra Fe y Esperanza, junto con todos los compatriotas que acepten nuestra invitación”, y a no permitir “que nada nos detenga hasta que los campos y las ciudades de nuestra bendita Patria vuelvan a brillar”.
A continuación, el texto completo del manifiesto:

Manifiesto de la esperanza

Por un Compromiso Ciudadano en el Bicentenario de la Patria
Queridos Hermanos en Cristo:
Hoy nos encontramos en el sitio que la Virgen María eligió como lugar querido hace 380 años, mucho antes que el simple sueño de ser Nación empezara a ser concebido.
Su imagen presente en Luján es para nuestro pueblo certeza de la bendición de Dios para aquellos que habitamos estas tierras y signo de Esperanza.
Esa Esperanza que, transformada en compromiso con la historia, hizo que en mayo de 1810 un puñado de patriotas creyera, en medio de la oscuridad de los tiempos que les tocó vivir, que podíamos ser una Nación y juntos, como pueblo, iniciaran el trabajoso camino, que llevó a nuestra independencia en 1816.
Una Esperanza que impulsó a Belgrano y a San Martín a encomendarse a vos, Virgen Gaucha, a encender la antorcha de la Libertad, y a defenderla cuando su luz parecía apagarse.
La Esperanza que actuó para que vinieran hombres y mujeres de todo el mundo buscando libertad, convivencia, trabajo y lo consiguieran.
La Esperanza de todos ellos es la que nos hizo a nosotros ARGENTINOS. Nuestros antepasados fueron forjando, a pesar de las dificultades, una Patria abierta a todos los hombres del mundo, transformándola en un crisol de razas, una tierra de convivencia religiosa y étnica y una tierra de trabajo, cuyos campos generosos devolvieron el sudor de sus frentes con cereales y animales que se multiplicaron para transformarla en el granero del mundo.

Una Nación donde cada padre y madre creía que el futuro de sus hijos sería mejor que el suyo y que la educación era el instrumento para alcanzarlo.
Cuando Argentina festejó el centenario de la Revolución de Mayo era creencia generalizada que seríamos uno de los países más prósperos y poderosos de la tierra y por eso la euforia de esos días.
Sin embargo, esa euforia no estaba sustentada en la Esperanza sino en una vana ilusión. Graves fallas corroían el espíritu nacional; una cultura donde claudicaba la honestidad y el respeto por la ley, donde era más importante derrotar y destruir al enemigo político que lograr consenso en aras del bien común.
Una sociedad donde millones de personas, mujeres y hombres, no podían elegir a sus autoridades libremente y sin fraude.
Una sociedad con una mesa opulenta donde millones de habitantes no alcanzaban las condiciones básicas para ser incluidos en ella.
Esas fallas ensombrecieron nuestra historia hasta llegar a la página más oscura de la última dictadura militar. A pesar que en 1983 recuperamos la democracia y con ello nuestra capacidad de elegir libremente nuestras autoridades y nuestra libertad de expresión, hoy, entrando al Bicentenario y no habiendo superado las otras fallas que nos corroen, una amarga sensación de desánimo y mezquino individualismo nos embarga.
Sin embargo, más profundamente, late aún en cada uno de nosotros y en la Patria toda, una tenue Esperanza.
Debemos hacerla crecer, no como una ilusión vana e ingenua, sino basada en lo que ya hemos conseguido como Nación, para potenciar así su desarrollo.
En este punto queda clara la maravillosa responsabilidad cívica de los que tenemos Fe en Dios. La Fe le da vida a la Esperanza. Es como el soplo que prende la llama y la aviva, es la certeza de lo que se espera, prueba de lo que aún no se ve. Es la sal viva.
La Fe verdadera no es sólo para cada uno de nosotros, exige ser vivida en medio de nuestro pueblo argentino. No es un privilegio, sino un don que debe ser ofrecido y compartido.
Así, los hombres y las mujeres de Fe junto con todos los argentinos de buena voluntad, debemos comprometernos en este inicio del Bicentenario a que en nuestra Patria salga a la luz una Esperanza transformadora, hacia una Nación Argentina que incluya dignamente a todos sus hijos.
Por ello queremos hoy anunciar este Manifiesto, que es un verdadero compromiso ciudadano del Bicentenario, para que quede grabado en nuestro corazón y marque nuestro comportamiento cívico.
En él decimos que:
Creemos en la dignidad intocable de la vida humana y nos comprometemos a respetarla y a hacerla respetar integralmente en todas sus etapas.
Creemos en el valor de la transparencia y la honestidad. Nos comprometemos a cumplir con nuestros deberes familiares, cívicos y fiscales y también nos comprometemos a exigir el mismo comportamiento en nuestros representantes políticos; a no votarlos si incumplieren con ello y a movilizar a la opinión pública para que haga lo mismo. “No robarás” es un mandato para todos, sin excepción.
Creemos en el respeto a las leyes por sobre todo otro interés personal o grupal y nos comprometemos a respetarlas y a hacerlas respetar democráticamente.
“Sin ley no hay verdadera libertad: existen solo pasiones, desorden y anarquía”
Creemos en el fortalecimiento de nuestras instituciones republicanas, único camino para la construcción de un país para todos.
Creemos en el federalismo que supone y exige la necesaria y justa autonomía política y financiera de las provincias.
Creemos en el diálogo social. Es imprescindible lograr “consensos básicos” sobre un modelo de país, que nos abarque a todos. Trabajaremos y exigiremos a nuestros políticos ese dialogo.
Creemos en la participación ciudadana. Debemos pasar de ser simple habitantes a ciudadanos comprometidos con lo público. Pasar de una democracia delegativa a una democracia participativa y comprometida .No tenemos derecho a quejarnos de nuestros políticos si no participamos en lo público. “Debemos crecer en la conciencia de ser pueblo”
Creemos en la importancia esencial de la educación y el trabajo digno como las verdaderas herramientas de desarrollo de nuestros hijos y de inclusión social de todos nuestros compatriotas. Si la máxima del Centenario fue “gobernar es poblar”, la del Bicentenario debe ser “gobernar es educar”.
Queremos ser Nación con mayúsculas, una Nación cuya pasión sea la verdad y el compromiso por el bien común.
Por eso ponemos nuestra Esperanza y trabajo en este compromiso, porque si lo cumplimos
Es posible que cada vida humana en nuestra Patria sea protegida y respetada desde el momento de la concepción sin ningún tipo de discriminación por sexo, edad, raza, situación socio económica o estado de salud. Que sea tratado siempre como una persona.
Es posible lograr las condiciones mínimas para la plena integración social de cada habitante de esta bendita tierra, y su grupo familiar con igualdad básica de oportunidades. Que no haya más hermanos nuestros que tengan hambre o estén excluidos. “Que la Patria sea para todos”.
Es posible que nuestros niños cuenten con un hogar que los contenga y los proteja. Que todas las políticas de inclusión social tengan como eje el fortalecimiento familiar. Que se promueva el matrimonio como realmente es, una comunidad estable de vida y amor entre una mujer y un hombre.
Es posible que todos nuestros niños y jóvenes reciban la educación que les permita su pleno desarrollo laboral, social y espiritual.
Es posible que nos consolidemos como pueblo.
Sacudámonos nuestros desánimos, pongámonos de pie y caminemos guiados por nuestra Fe y Esperanza, junto con todos los compatriotas que acepten nuestra invitación.
Jesucristo, el Señor de la historia está con nosotros. María es Madre de nuestro pueblo y nos acompaña.
Nuestros padres y nuestros hijos nos están mirando.
No permitamos que nada nos detenga hasta que los campos y las ciudades de nuestra bendita Patria vuelvan a brillar.
No tengamos miedo. Es posible. Y así será para que con Cristo y María “construyamos una Patria para todos”, para ese pueblo a quien saludamos cantando : “Al Gran Pueblo Argentino ¡Salud!

Justo Carbajales

HOY UNÁMONOS EN ORACIÓN POR ARGENTINA

HOY A LAS 15 HORAS TE INVITO A ENCENDER UNA VELA Y REZAR JUNTOS ESTA ORACION POR LA PATRIA. PIDIENDOLE A NUESTRA MADRE LA VIRGEN MARIA QUE INTERCEDA POR ARGENTINA.

Oración por la Patria
Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos,
Nos sentimos heridos y agobiados.
Precisamos a tu alivio y fortaleza.

Queremos ser nación,
una nación cuya identidad
sea la pasión por la verdad
y el compromiso por el bien común.

Danos la valentía de la libertad
de los hijos de Dios
para amar a todos sin excluir a nadie,
privilegiando a los pobres
y perdonando a los que nos ofenden,
aborreciendo el odio y construyendo la paz.

Concédenosla sabiduría del diálogo
y la alegría de la esperanza que no defrauda.

Tú nos convocas. Aquí estamos Señor,
cercanos a María, que desde Luján nos dice:
¡Argentina! ¡Canta y Camina!

Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.

Amén.

MENSAJE OBISPOS DE LA PATAGONIA

Obispos patagónicos refrendan una nota de la Pastoral Aborigen

Néuquen, 5 May. 10 (AICA)

Habitantes originarios de la Patagonia “El pueblo mapuche en muchos momentos fue violentamente dominado y discriminado. La violencia que ha sufrido este pueblo siempre fue relacionada a la tierra y a sus recursos naturales. En muchos lugares ha sido desalojado y despojado, y ha sufrido una indefensión histórica. De la misma manera fue sistemáticamente humillado e impulsado a abandonar su cultura y su cosmovisión”. Así lo expresa un comunicado elaborado por los Equipos de Pastoral Aborígen de la Región Pastoral Patagonia- Comahue junto a sus obispos, en el marco de la Semana de los Pueblos Indígenas - 19 a 25 de abril-, y en el marco también del inicio de las celebraciones del Bicentenario. El comunicado se titula: “Un Bicentenario...pero con muchos siglos de Historia", y en él se advierte que “nunca se ha hecho una reparación histórica con el pueblo mapuche”, al tiempo que se afirma que “el pueblo mapuche no está dispuesto a renunciar a su participación en el mundo de hoy y quiere hacerlo con el derecho propio que le es reconocido como Pueblo Originario preexistente”. Los equipos de Pastoral Aborigen manifiestan su preocupación ante la existencia de “sectores que quieren negar al pueblo mapuche el derecho de ser reconocido como pueblo originario argentino, tildándolo, ciertamente con intereses claros de desprestigiar sus reclamos territoriales, de invasor en la Patagonia argentina, cuando su presencia es anterior al estado argentino”. Por otro lado, lamentan que “se pretenda desprestigiar los reclamos territoriales acusando a sectores del pueblo mapuche de tener alianzas con movimientos violentos, guerrilleros y terroristas, sin que nadie haya presentado pruebas de estas acusaciones”. Y que “numerosas comunidades hayan presentado ante los organismos administrativos de los estados provinciales reclamos justos y de larga data por sus problemas territoriales sin haber sido escuchados”. También lamentan que “los estados respondan con sistemática ineficiencia, prolongando artificialmente cualquier respuesta definitiva, entorpeciendo los procedimientos administrativos que aportarían soluciones en los expedientes de las comunidades reclamantes”. Asimismo, “los estados, en muchos casos, se arrogan el derecho de decidir sobre la vida de los pueblos indígenas, sus recursos y organizaciones con disposiciones administrativas e iniciativas legislativas sin la más mínima consulta. Ejemplo doloroso es la venta de minas y concesiones petroleras dentro de los territorios comunitarios de comunidades que nunca han sido informadas ni consultadas”. “A causa de esta ineficiencia e incumplimiento intencional de los estados -prosigue el texto-, algunas comunidades y organizaciones responden con acciones directas de autodefensa ante los atropellos autorizados, como por ejemplo, recuperando tierras que ancestralmente les han pertenecido o impidiendo actividades mineras o petroleras. Son ocupantes originarios, no invasores ni usurpadores”. Por ese motivo, proponen entre otras cosas, que “en el estado moderno todos los pueblos y sociedades tengan su lugar propio y legítimo”; destacan la obligación de los estados de “realizar siempre la consulta a los pueblos originarios y a sus comunidades por los intereses que los afecten y es derecho de los pueblos originarios decidir con autonomía sobre su propio destino”. Y reclaman que “la administración de los estados dé urgente respuesta a los reclamos territoriales de las comuniades y asuman con responsabilidad las normativas, ya no tan nuevas, de las garantias constitucionales y de los convenios internacionales asumidos por la Argentina”. Por último, el comunicado expresa: “En visperas del Bicentenario de la Argentina creemos que una nueva relación es posible a partir del reconocimiento de los derechos propios de los pueblos orignarios, de una decidida accion de los estados favoreciendo la implementación y aplicación de los derechos, una voluntad política de asumir con compromiso la existencia de los pueblos orignarios y su idiosincracia. Sin ellos, no somos Argentina”. La declaración lleva la firma de los obispos Virginio D. Bressanelli (coadjutor de Neuquén), Marcelo Alejandro Cuenca (Alto Valle del Río Negro), Esteban Laxague (Viedma), Fernando Maletti (San Carlos de Bariloche), Marcelo Melani (Neuquén), Juan Carlos Romanín (Río Gallegos), José Slaby (prelatura de Esquel) y Joaquín Gimeno Lahoz (administrador diocesano de Comodoro Rivadavia).