AYUDEMOS AL PADRE DAVID

PARA COLABORAR CON LA MISIÓN...
Cuenta bancaria de la Misión: Banco Nación Sucursal 3550 de Trelew.
Cta. 52400489/82 en pesos, a nombre de la Institución Salesiana San Francisco Javier. A.C.
Cuit: 3061017160 1

Domicilio de Pago: 25 de mayo 2, Trelew. Chubut. La
CBU 01105247-20052400489826

Megaminería: Repudian agresiones contra un misionero salesiano

Megaminería: Repudian agresiones contra un misionero salesiano

Comodoro Rivadavia (Chubut) , 16 de Nov. 2010 ( AICA ): El Equipo de Pastoral Aborigen de la diócesis de Comodoro Rivadavia expresó su solidaridad con el padre David García, misionero salesiano de la localidad de Gan-Gan (Chubut), “ante las pintadas malintencionadas de agravios” que aparecieron en la zona, previas a una marcha contra la megaminería que se realizó el pasado 6 de noviembre. Por medio de un comunicado, desde el equipo manifiestan su “apoyo y solidaridad” para con el “religioso comprometido con la causa indígena, que vive en esa localidad de la Meseta Centro Norte desde hace más de cuatro años, compartiendo la vida con los pobladores de esa extensa zona”. Al mismo tiempo repudian “los mecanismos que utiliza la minera y sus operadores para desacreditar el trabajo pastoral que realiza el misionero”, que también es miembro de dicho equipo.

Pobladores de Chubut se manifiestan contra la explotación minera a cielo abierto Pobladores de Chubut se manifiestan contra la explotación minera a cielo abierto

Megaminería: Repudian agresiones contra un misionero salesiano
El Equipo de Pastoral Aborigen de la diócesis de Comodoro Rivadavia expresó su solidaridad con el padre David García, misionero salesiano de la localidad de Gan-Gan (Chubut), “ante las pintadas malintencionadas de agravios” que aparecieron en la zona, previas a una marcha contra la megaminería que se realizó el pasado 6 de noviembre.

Por medio de un comunicado, desde el equipo manifiestan su “apoyo y solidaridad” para con el “religioso comprometido con la causa indígena, que vive en esa localidad de la Meseta Centro Norte desde hace más de cuatro años, compartiendo la vida con los pobladores de esa extensa zona”. Al mismo tiempo repudian “los mecanismos que utiliza la minera y sus operadores para desacreditar el trabajo pastoral que realiza el misionero”, que también es miembro de dicho equipo.

“Nosotros entendemos que la tarea pastoral, en el seguimiento de Jesús, es solidarizarse con el paisano, es inculturarse participando de sus problemas y luchas. Es defender la tierra y el territorio. Es respetar y valorar su cultura y autodeterminación. Es tomar conciencia de que el cristiano es agente de cambio y transformación. Es concientizar a la sociedad y a la misma Iglesia de la situación y cultura, anunciando la buena nueva y denunciando la mala noticia. Que lo prioritario es el testimonio”, expresa el comunicado.

En ese sentido, desde la Pastoral Aborigen subrayan que “el padre David García en su misión pastoral, da testimonio de esto con su sencillez y cercanía entre los pobladores, defendiendo junto con ellos la dignidad de ser persona, con derecho a opinar, a elegir, a no estar de acuerdo con algunas decisiones que atentan su estilo de vida” y por último reafirman su “acompañamiento a todos los pobladores que con mucha decencia y respeto se vienen manifestando en defensa de la vida amenazada”.

Actualidad en la región
Ángel Callupil, miembro del Equipo, explicó a AICA que la Pastoral Aborigen de la diócesis acompaña desde sus inicios los reclamos de los pobladores contra el proyecto de megaminería que se pretende instalar en esa región.

En este caso, la empresa multinacional Panamerican Silver desarrolla el proyecto “Navidad” para extraer plata y plomo a cielo abierto, uno de los más grandes del mundo. Por el momento, lo único que le pone un freno, es la Ley 5.001, que impide justamente la minería a cielo abierto y el uso de cianuro en la extracción de los minerales.

El padre David García es el referente para los pobladores de esa localidad y los miembros de comunidades originarias (8 comunidades) que siempre tienen como referencia el poblado y, más puntualmente, el centro comunitario parroquial, que es sede de los encuentros de las comunidades, de los vecinos autoconvocados y de las variadas actividades pastorales.

El trabajo del religioso es más bien silencioso y trata de generar que la gente se informe del tema, ya que ninguna institución brinda la debida información.

Junto con el Equipo de Pastoral Aborigen se facilita que los pobladores participen en espacios de discusión y debate, haciendo conocer el avance del emprendimiento “Navidad” –que se levanta contra la Ley 5.001 para lograr que se permita la minería a cielo abierto-, y sus riesgos y peligros para la vida de esta zona, para mantener el estilo de vida ancestral, de relación con la tierra, de crianza de animales para lo cual es fundamental el agua, que a su vez está en riesgo no solo por la contaminación sino porque ya está empezando a escasear.+